Բացասական աշխարհում դրական լինելու միակ միջոցը Մի հարվածեք մեղվափեթակի վրայով

Բացվում է Դեյլ Քարնեգին Ինչպե՞ս շահել ընկերներին և ազդել մարդկանց վրա առավելագույնով. Եթե ուզում եք մեղր հավաքել, մի հարվածեք մեղվափեթակի վրայով:

Քանի որ Twitter- ում մուտք գործող ցանկացած մարդ կարող է ձեզ ասել, որ մեղուները վերցրել են մեղվանոցը, և մենք բոլորս ծածկված ենք նրանց խայթոցներով: Հետևաբար, հարցն այն է, թե ինչպե՞ս ենք մենք հաշտվում ճնշող բացասական աշխարհում դրական լինելու անհրաժեշտության հետ:

Քարնեգիի առաջին պատվիրանը պարզ է. Որեւէ բանի համար ոչ մեկին մի մեղադրեք կամ քննադատեք, որքան էլ որ նրանք վատ կծկվեն:

Մեզանից շատերի համար սա անհավանական հրամանագիր է թվում: Երբ ինչ-որ մեկը սխալ է թույլ տալիս, նա պետք է իրեն վատ զգա դրանից `անորոշ առումով: Ուրիշ ինչպե՞ս նրանք կիմանան այլևս չկրկնել: Բայց հոգեբանական հետազոտությունների մոտ հարյուրամյակը, երբ Քարնեգին գրել է իր գիրքը, ոչինչ չի ձեռնարկել, բացի նրա իրավացիությունից: Քննադատությունն ու մեղադրանքը կարող են թունավոր լինել հարաբերությունների համար և հակասական են բիզնեսի համար:

Մարդկային ուղեղն անընդհատ գտնվում է վերագյուտելու գործընթացի մեջ ՝ դեն նետելով հին հիշողությունները ՝ նորերը փոխարինելու համար: Գիտնականները դեռ ուսումնասիրում են այն ճշգրիտը, ինչը մեզ ստիպում է հիշել որոշ բաներ և մոռանալ որոշ այլ բաներ, բայց դրանք փորձարկում են գործընթացը բավականին գրավիչ արդյունքներով:

Պարզ է մի բան, որ մարդիկ բացասական պահերը շատ ավելի ուժեղ են հիշում, քան դրական: Սա իրականում գիտական ​​պատճառ ունի: Իրադարձությունները, որոնք ունեն ուժեղ հուզական բաղադրիչ ՝ դրական կամ բացասական, առաջնահերթ են պահվում չեզոք իրադարձությունների համեմատ: Բայց կա լավ և վատ հիշողությունների պարզության մակարդակի իսկական տարբերություն:

Կա միտում պատկերացնել հիշողությունները որպես լուսանկարներ, ժամանակի ամբողջական պահեր, որոնք կարող ենք կանչել ըստ ցանկության: Բայց իրականում նույնիսկ մեր ամենահզոր հիշողություններում շատ թերի է: Օրինակ ՝ ես մի անգամ ծառի հետ կռվեցի, բայց չէի կարող ասել, թե ինչու կամ ինչպես դա տեղի ունեցավ: Ես պարզապես գիտեմ, որ այդպես է եղել:

1977 թ.-ին Ռոջեր Բրաունի և Jamesեյմս Կուլիկի կողմից առաջ քաշված ֆլեշ լամպի տեսությունը ուսումնասիրեց այն ազդեցությունը, որն ուժեղ հույզերն ունեն այդ պարզության վրա, և միջամտող տասնամյակների ընթացքում բժիշկները շարունակում են փորձել նկարագրել այն ազդեցությունը, որը թողնում են հիշողությունները ստեղծելու վրա:

Մենք սովորաբար հիշում ենք դրական հիշողությունները `հուզական բաղադրիչի վրա մեծ ուշադրություն դարձնելով: Երեխայի ծնունդը, օրինակ, ծնողի սրտում կվերադարձնի հպարտության և սիրո զգացմունքները: Բայց բացասական իրադարձությունները ոչ միայն հույզեր են դուրս հանում, այլ մանրամասներ: Աֆեկտիվ հիշողությունը, ինչպես երբեմն անվանում են, հաճախ ներառում է փոխհատուցում պահվող փորձի որոշակի ասպեկտների միջև:

Բացասական իրադարձությունները, ամենայն հավանականությամբ, կհիշվեն տեսողական հստակությամբ, քանի որ դրանք սովորաբար շրջապատված են ավելի շատ ճանաչողությամբ: Մեր ուղեղներն ավելի շատ ժամանակ են ծախսում դրանք մտորելուց հետո `պատճառ դառնալով, որ այդ նյարդային ուղիները խորանան:

Մինչ մենք վերանայում ենք դրական պահերը, մենք չենք վերլուծում դրանք այնպես, ինչպես բացասական ենք անում: Մարդու մտքի հակվածությունը դրականի վրա խոսելու հակումն է հիմքը հազարավոր ինքնօգնության գրքերի, որոնք լույս են տեսել առաջինը մամուլից 1859 թ.-ին:

Բանն այն է, որ էվոլյուցիոն տեսանկյունից կենտրոնանալով վատ բաների վրա ՝ իմաստ ունի , Բացասական իրավիճակները խթանում են մեր գոյատևման բնազդները, և վերլուծելով իրավիճակները հետ-ֆակտո, մենք կարող ենք հաջորդ անգամ ավելի լավ գործելու ռազմավարություն մշակել: Մեր ուղեղը քրտնաջան աշխատում է ՝ բացասականն ընդգծելու համար, պարզապես մեզ կենդանի պահելու համար:

Ուրեմն, եթե մեր միտքը հակված է բացասաբար անդրադառնալու, ինչու՞ ենք մենք բացասական արձագանք տալիս ուրիշներին: Սա կարծես հիմարություն և հակարդյունավետություն է:

Դոկտոր Սթիվեն Սթոսնիի «Հոգեբանություն այսօր» հիանալի հոդված կա, որը լուսավորում է, թե ինչու քննադատությունը չի գործում վարքի փոփոխություն ստեղծելու համար: Նա բաժանում է այն զույգ հայտարարությունների :

Այն կոչ է անում ներկայացնել, և մենք ատում ենք ներկայացնել:
Դա արժեզրկվում է, և մենք ատում ենք, որ արժեզրկված ենք զգում:

Դոկտոր Ստոսնին պնդում է, որ երբ մենք քննադատում ենք ինչ-որ մեկին, մենք դա չենք անում նրա օգտի համար, չնայած ուզում ենք կարծել, որ այդպես ենք: Մենք դա անում ենք մեր էգոն պաշտպանելու համար: Դա դիմացինին հաղորդելու միջոց է, որ իրենց գործողությունները ինչ-որ կերպ նվազեցրին մեր սեփական արժեքը: Մենք այդ էգոյին վիրավորում ենք և փորձում այն ​​բեռնաթափել մեկ այլ անձի վրա, որպեսզի մեզ ավելի լավ զգանք:

Ուղեղի հիշողությունները պահելու եղանակով քննադատությունից և մեղադրությունից ստացված բացասական հույզերը ձեզ կուղեկցեն լամպերի պես, գունավորելով ցանկացած ապագա փոխազդեցություն, որը նա ունենում է ձեզ հետ: Ոմանց համար, հավանաբար, շատ ուշ է, բայց ապագայում դրանից խուսափելու գիտակցված, մտածող ընտրություն կատարելը, անշուշտ, շահաբաժին կվճարի:

Հաջորդ անգամ, երբ ցանկանաք որևէ մեկին քննադատել, մի վայրկյան վերցրեք ձեր ներսը նայելու համար: Քարնեգին խորհուրդ է տալիս ձեր դրամապանակում պահել հինգ դոլար արժողությամբ թղթադրամ, որպեսզի կարողանաք հայացք գցել Abe Lincoln- ի դիմապատկերին, բայց դա մի փոքր տարօրինակ է 2017-ին: Ո՞վ է նույնիսկ դրամապանակ կրում:

Բ.J.Մենդելսոն հեղինակն է Social Media is Bullshit- ը St. Martin's Press- ից: Նրան կարելի է գտնել Twitter- ում ՝ @BJMendelson