Լավագույն հարստացման արագ սխեման ամենահինն է և ամենադյուրինն է

Բաբելոնի ամենահարուստ մարդը հետաքրքիր պատմական փաստաթուղթ է: Երբ 1926 թ. Գրվեց, երկիրը գտնվում էր ահռելի բարգավաճման շրջանի մեջտեղում: Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո արտադրական զանգվածային ենթակառուցվածքը տեղափոխվեց քաղաքացիական նպատակներ:

Առաջին անգամ կանոնավոր ամերիկացիներն այժմ ունեցել են ավելցուկային եկամուտներ, և նրանք չգիտեին, թե ինչ անել դրա հետ: Ավելի շատ ազատ ժամանակ և ավելի զանգվածային սպառողական ապրանքներ զուգորդվում են կապիտալիզմի նոր դարաշրջանի սկիզբ դնելով: Սա այն տասնամյակն էր, երբ Sears կատալոգը դարձավ ժամանակակից կյանքի անփոխարինելի մասը, և ապառիկ պլաններն ու ապառիկ գնման այլ եղանակներ սկսեցին տարածվել:

Կլասոնը տեսավ այս ամենը և գիտեր, թե ուր է գնում: Նա հասկացավ, որ տնօրինվող եկամտի գաղափարի կառավարումը դժվար կլինի գալիք սերնդի համար, ուստի ստիպված էր գետնին հարվածել: Բաժնում Բաբելոնի ամենահարուստ մարդը Յոթ բուժում նիհար դրամապանակի համար ՝ նա փորձում է սանձել ծախսերը ծախսելու վրա, ինչը ամերիկացիները երբեք ստիպված չէին հաշվի առնել:

Նիհար քսակի առաջին բուժումը պարզ է. Փող աշխատեք, կամ, ինչպես ասում էին Հին Բաբելոնում, սկսեք քսակը գիրացնել: Կլասոնի օրոք դա խնդիր չէր: Աշխատատեղերը առատ էին քաղաքային վայրերում, և նոր բիզնես դաս էր բարձրանում: Քաղաքային աշխատողների իրական աշխատավարձերը տասնամյակի ընթացքում աճել են գրեթե 20% -ով ՝ ցնցող աճով: Գյուղական վայրերում ամեն ինչ այնքան էլ լավը չէր, բայց դա ոչ այստեղ է, ոչ էլ այնտեղ:

1922-ին նաև ծովի փոփոխություն տեղի ունեցավ ամերիկյան հարկային համակարգում: Ֆինանսների նախարար Էնդրյու Մելոնը այդ տարվա կտրվածքով նվազեցրեց հարկային հիմնական դրույքը 73% -ից մինչև 58% և շարունակեց տարեցտարի կոտրել այն մինչև տասնամյակի վերջը այն հասավ 25% -ի: Ամերիկացիները գրպանում ավելի շատ փող ունեին, քան երբևէ:

Փոքր դրամապանակի երկրորդ բուժումը հավասարապես պարզ է. Վերահսկեք ձեր ծախսերը, կամ ինչպես նրանք կասեին հին Բաբելոնում, վերահսկեք ձեր ծախսերը:

Oneամանակակից ամերիկացիների և հին բաբելոնացիների համար այդ կուլը ավելի դժվար էր: Ինչպես Կլասոնի իմաստուն Արկադն է ասում գրքում.

Որ այն, ինչ մեզանից յուրաքանչյուրն անվանում է մեր «անհրաժեշտ ծախսերը», միշտ աճելու է հավասարվելու մեր եկամուտներին, քանի դեռ չենք բողոքել հակառակը:

Այն, ինչ նա ասում է այնտեղ, այն է, որ մենք լավ չենք գնահատում այն ​​գումարը, որը պետք է ծախսենք: Մարդիկ սովորության արարածներ են, և ավելի լավ է փող ծախսել, քան խնայել: Այսպիսով, մենք սովոր ենք դրսում ուտել, նոր հագուստ գնել և, ընդհանուր առմամբ, մասնակցել կապիտալիզմի բոլոր ծուղակներին:

Եվ եկեք անկեղծ լինենք. Դրանում օբյեկտիվորեն ոչ մի վատ բան չկա: Ի վերջո, մասնակցությունն շուկային այն է, ինչը մեր տնտեսությունը պահպանում է: Բայց եթե ուզում եք, որ ձեր փողերն աճեն, ստիպված կլինեք խնայել դրանց մի մասը, որքան էլ վաստակեք:

1920-ականներին ծնվեց նաև ժամանակակից գովազդային արդյունաբերությունը: Էլեկտրաէներգիայի և ռադիոյի տարածումը հնարավորություն տվեց ընկերություններին գովազդել իրենց ապրանքները ազգային մակարդակով ՝ հասարակության մտքում ցանկության սերմեր տնկելով: Տասնամյակը տեսավ, որ Ամերիկան ​​կատարեց իր առաջին իրական քայլերը դեպի սպառողին ուղղված ապրելակերպ, որտեղ ձեր սոցիալական արժեքը որոշվում էր ձեր նյութական ունեցվածքով:

Անհատական ​​բյուջեի ստեղծման հայեցակարգը նոր բան էր շատ ամերիկացիների համար, ովքեր ըստ էության ապրում էին կենսապահովման մակարդակում: Բայց ֆոնդային շուկայի արագ աճը պահանջում էր, որ դրա մեջ մղվեն նոր ներդրումներ: Սա նաև վարկային համակարգի արշալույսն էր, քանի որ բանկերը ծախսեր էլ ավելի խթանելու համար արտարժույթ էին շրջանառում շուկա:

Արկադը կամ Georgeորջ Քլասոնը - այդ մասին ասելու բան ունեին:

Ես ասում եմ ձեզ, որ ինչպես մոլախոտերն են աճում դաշտում, որտեղ ֆերմերը տեղ է թողնում իրենց արմատների համար, այնպես էլ ազատորեն ցանկությունները տղամարդկանց մոտ աճում են, երբ դրանց բավարարման հավանականություն կա: Քո ցանկությունները շատ են, և նրանք, որոնք գուցե բավարարես, սակավաթիվ են:

Սա 1926 թ. Նախանշված հայտարարություն էր: Ազգը նոր էր սկսում շրջել դեպի մանրածախ տնտեսություն, որը կդառնա, և այս տենդենցի բրածված հետքերը կարող եք տեսնել երկրի տասնյակ դատարկ առեւտրի կենտրոններում: ԱՄՆ-ը ծախսերը որպես բարոյական հրամայական ներկայացրեց իր քաղաքացիներին, և 2017-ին մենք ունեցանք 23,5 քառակուսի ոտնաչափ մանրածախ տարածք յուրաքանչյուր անձի համար, ինչը աշխարհի ցանկացած ազգի մեծ մասն է:

Կարևոր է հիշել, որ Քլասոնն ի սկզբանե գրել է այս նյութը որպես բրոշյուր, որը պետք է փոխանցեին բանկերը և ապահովագրական ընկերությունները ՝ մարդկանց համոզելու համար իրենց հետ գումար ներդնել: Այն, ինչ նա իսկապես վաճառում էր, հետաձգված գոհունակության հասկացությունն է. Հիմա ինչ-որ բան չստանալ ՝ ապագայում ավելի մեծ պարգև ստանալու հույսով:

Այն ժամանակաշրջանում սա հատկապես ուժեղ վաճառքի օրինագիծ էր, քանի որ երկիրը գտնվում էր երբևէ տեսած բարգավաճման ամենամեծ շրջանում: Տասնամյակի ընթացքում մարդիկ հավատում էին, որ ամեն ինչ լավանում է: Ինչո՞ւ նրանք պետք է մտածեին ապագայի մասին, երբ ներկան այդքան հոյակապ էր:

Երբ նա գրեց Բաբելոնի ամենահարուստ մարդը , Կլասոնը գաղափար անգամ չուներ, որ ֆոնդային բորսայի զանգվածային վթարը պարզապես հորիզոնում էր: 1929-ին շուկան կորցրեց միլիարդավոր դոլարներ մեկ օրվա ընթացքում ՝ երկիրը խորտակելով Մեծ ճգնաժամը: Նույնիսկ եթե նրա գրքի ընթերցողները, հավանաբար, տեսան, որ իրենց հարստության զգալի մասը վերացել է, հաջորդ տասնամյակում նրանց սովորած բյուջետային հմտությունները ավելի ու ավելի արժեքավոր կդառնային:

Arkad- ի խորհուրդը ամբողջովին վերաբերում է կարիքը կարիքից անջատելուն. մի բան, որ հազվադեպ էին կանչել ամերիկացիներին: Դա ասում է, որ մենք դեռ բավականին վատ ենք վերաբերվում դրան `հարյուր տարի չանցած:

Բ.J.Մենդելսոնը «Social Media is Bullshit (St. Martin's Press)» և «Գաղտնիության վախճանը» հոդվածների հեղինակ է: Նա իր բլոգում գրում է հեղինակության ձևավորման մասին, BJMendelson.com