Հիմնական Ապրելակերպ Updոն Ափդայք, «Չեմպիոն գրական ֆալոկրատ», «Մի կաթիլ»; Սա վերջապես վերջն է շքեղ ինքնասիրահարվածների համար:

Updոն Ափդայք, «Չեմպիոն գրական ֆալոկրատ», «Մի կաթիլ»; Սա վերջապես վերջն է շքեղ ինքնասիրահարվածների համար:

Ինչ Ֆիլմ Է Տեսնել:
 

Ոչինչից բացի ինձանից… Ես երգում եմ ՝ չունենալով մեկ այլ երգ:

-Jոն Ափդայք, Midpoint, 1969

Մեյլերը, Ափդայքը, Ռոթ-Մեծ արու նարցիսիստները *, որոնք գերակշռել են հետպատերազմյան ռեալիստական ​​գեղարվեստական ​​գրականությունում, այժմ իրենց ծերության մեջ են, և նրանց պատահական չպետք է թվա, որ իրենց սեփական մահվան հեռանկարը հետնալուծվում է մոտենալով հազարամյակի և առցանց կանխատեսումների վեպի մահվան մասին, ինչպես մենք գիտենք այն: Երբ մենակատարը մահանում է, ի վերջո, ամեն ինչ նրա հետ է գնում: Եվ ոչ մի ամերիկացի արձակագիր ավելի լավ չի քարտեզագրել solipsist- ի ռելիեֆը, քան John Updike- ը, որի վերելքը 60-ականներին և 70-ականներին հաստատեց նրան որպես Լևոն XIV- ից ի վեր և՛ ժամանակագիր, և՛ հավանաբար ամենամեծ ինքնասեր սերնդի ձայն: Ինչպես Ֆրոյդը, պարոն Ափդայքի մեծ զբաղմունքը միշտ եղել է մահվան և սեռի հետ կապված (պարտադիր չէ, որ այդ կարգով լինի), և այն, որ վերջին տարիներին նրա գրքերի տրամադրությունն ավելի ձմեռել է, հասկանալի է. Updike- ը միշտ գրել է հիմնականում իր մասին, և զարմանալիորեն շարժվող Rabbit- ում հանգստանալուց հետո նա ավելի ու ավելի բացահայտորեն ուսումնասիրում է իր իսկ մահվան ապոկալիպտիկ հեռանկարը:

Timeամանակի ավարտին վերաբերում է աներևակայելի քմահաճ, հոդաբաշխ, հաջողակ, ինքնասիրահարված և սեռով տարված թոշակառու մի տղայի, որը մեկ տարվա օրագիր է պահում, որում նա ուսումնասիրում է իր իսկ մահվան ապոկալիպտիկ հեռանկարը: Դա, իմ կարդացած Updike- ի ընդհանուր 25 գրքերից, ամենավատ և հեռուներից ամենալավն է, վեպ է այնքան խելամտորեն խլրտուն և ինքնահավան, որ դժվար է հավատալ, որ հեղինակը թույլ կտա տպագրվել այսպիսի ձևով:

Վախենում եմ, որ նախորդ նախադասությունն այս ստուգատեսի արդյունքն է, և այստեղ մնացորդի մեծ մասը բաղկացած է լինելու նման անհարգալից գնահատականի ապացույցներ / հիմնավորումներ ներկայացնելուց: Նախ, չնայած, եթե ես կարող եմ քննադատական ​​գլուխը խցկել շրջանակի մեջ ընդամենը մեկ ակնթարթ, ես կցանկանայի հավաստիացնել, որ ձեր գրախոսը այդ փայծաղը փչող և փխրուն թարմացնող ատելությունց մեկը չէ, որին բախվում են գրական ընթերցողների շրջանում: 40. Փաստն այն է, որ ես, հավանաբար, դասակարգվում եմ որպես Updike- ի ենթասպառող շատ քիչ երկրպագուներից մեկը: Ոչ այնքան կատաղած երկրպագու, որքան, ասենք, Նիկոլսոն Բեյքերը, բայց կարծում եմ, որ «Աղքատների տոնավաճառը», «Ագարանից» և «Կենտավրոսը» բոլորը հոյակապ գրքեր են, գուցե դասականներ: Եվ նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նապաստակը հարուստ է, քանի որ նրա հերոսները կարծես ավելի ու ավելի վանող էին դառնում, և առանց որևէ համապատասխան նշման, որ հեղինակը հասկանում էր, որ դրանք վանող են, ես շարունակեցի կարդալ պարոն Ափդայքի վեպերը և հիանալ նրա անթերի շքեղությամբ: նկարագրական արձակ:

Գրական ընթերցողների մեծ մասը, որոնց ես անձամբ ճանաչում եմ, 40 տարեկանից ցածր են, և արդար թվով կանայք կան, և նրանցից ոչ մեկը հետընտրական G.M.N.– ի մեծ երկրպագուներ չէ: Բայց դա, մասնավորապես, պարոն Ափդայքն է, որին կարծես թե ատում են: Եվ ոչ միայն նրա գրքերը, չգիտես ինչու, հիշատակիր խեղճ մարդուն և դու ստիպված ես հետ նետվել.

Ուղղակի պենիս ՝ թեզաուրուսով:

Կծու որդին երբևէ ունեցել է մեկ չհրապարակված միտք:

Միգոգիան ստիպում է գրական թվալ նույն կերպ, ինչպես Լիմբոն ֆաշիզմը ծիծաղելի է թվում:

Սրանք իրական վստահության մեջբերումներ են, և ես ավելի վատ բաներ էլ եմ լսել, և դրանք սովորաբար ուղեկցվում են դեմքի այնպիսի արտահայտություններով, երբ կարող ես ասել, որ էսթետիկ հաճույքի մասին վիճաբանելը կամ խոսելը օգուտ չի ունենա: պարոն Ափդայքի արձակի. Նրա սերնդի ոչ թե Mailer- ի մյուս հայտնի ֆալոկրատներից ոչ մեկը, ոչ էլ Ֆրեդերիկ Էքսլին կամ Չարլզ Բուկովսկին կամ նույնիսկ Հոգի Սամուել Դելանին - գայթակղում են այդպիսի բռնի հակակրանքը: Իհարկե, կան որոշ ակնհայտ բացատրություններ այս հակակրանք-նախանձի, պատկերապատկերի, P.C.- ի մի մասի համար: հակազդեցություն, և այն փաստը, որ մեր ծնողներից շատերը հարգում են պրն. Updike- ին, և հեշտ է հայհոյել այն, ինչը հարգում են ձեր ծնողները: Բայց կարծում եմ, որ իմ սերնդից շատերի դուր չի գալիս միստր Ափդայքը և մյուս GMN– ների հիմնական պատճառը կապված է այս գրողների արմատական ​​ինքնալուսացման հետ և այդ ինքնալուսացման նրանց անքննարկելի տոնակատարության հետ ինչպես իրենց, այնպես էլ իրենց կերպարների մեջ: ,

Օրինակ, պարոն Ադդայքը տարիներ շարունակ կերտում է գլխավոր հերոսներին, որոնք հիմնականում բոլորը նույն տղան են (տե՛ս օրինակ Rabbit Angstrom, Dick Maple, Piet Hanema, Henry Bech, Rev. Tom Marshfield, Roger's Version's Uncle Nunc) և ովքեր բոլորը հստակ կանգնած են հեղինակի համար: Նրանք միշտ ապրում են կամ Փենսիլվանիայում կամ Նոր Անգլիայում, դժբախտ ամուսնացած են / ամուսնալուծված, մոտավորապես պարոն Ափդայքի տարիքում: Միշտ կա՛մ պատմողը, կա՛մ տեսակետի հերոսը, բոլորն էլ ունեն հեղինակի զարմանալի ընկալման պարգևները. նրանք բոլորը մտածում և խոսում են նույն ջանքերով փարթամ, սինթետիկ եղանակով, ինչպես անում է պարոն Ափդայքը: Նրանք նաև միշտ անուղղելիորեն ինքնասիրահարված են, ժպտացող, ինքնագլուխ, ինքնախղճող, խորը մենակ, միայնակ, այնպես, ինչպես կարող է միայն solipsist- ը միայնակ լինել: Նրանք երբեք չեն պատկանում որևէ տեսակի ավելի մեծ միավորի կամ համայնքի կամ նպատակի: Չնայած սովորաբար ընտանեկան տղամարդիկ, նրանք իրականում երբեք ոչ ոքի չեն սիրում, և, չնայած միշտ հետերոսեքսուալ են ՝ սատիրիազի աստիճան, նրանք հատկապես չեն սիրում կանանց: them Իրենց շրջապատող աշխարհը, որքան գեղեցիկ են նրանք տեսնում և նկարագրում դա, կարծես գոյություն ունի դրանք միայն այնքանով, որքանով դա տպավորություններ և ասոցիացիաներ ու հույզեր է առաջացնում ես-ի ներսում:

Ես կռահում եմ, որ 60-70-ականների երիտասարդ կրթված մեծահասակների համար, որոնց համար վերջնական սարսափը կեղծավոր համապատասխանությունն էր և իրենց ծնողների սերնդի բռնաճնշումը, պարոն Ափդայքի ազատամիտ ինքնասիրության արթնացումը հայտնվեց փրկարար և նույնիսկ հերոսական: Բայց 90-ականների երիտասարդ կրթված մեծահասակները, ովքեր, իհարկե, նույն կրքոտ դավաճանությունների և ամուսնալուծությունների զավակներն էին, պարոն Ափդայքը գրել է այնքան գեղեցիկ, որպեսզի դիտի այս բոլոր խիզախ նոր անհատականությունն ու ինքնարտահայտումը և սեռական ազատությունը Me Generation- ի անախորժ և անոմիական ինքնասիրություն: Այսօրվա 40-ականների ենթատեսակները տարբեր սարսափներ ունեն, որոնցից առանձնանում են անոմիան և սոլիպսիզմը և առանձնահատուկ ամերիկյան միայնությունը. Մեռնելու հեռանկար, առանց մեկ անգամ ինքներդ ձեզ ավելի շատ բան սիրելու: Պրն. Ադդայքի վերջին վեպի պատմողը ՝ Բեն Թըրնբուլը, 66 տարեկան է և գնում է հենց այդպիսի մահվան, և նա վախեցած է վախից: Վիպասանի շատ հերոսների պես, Թերնբուլը, կարծես, վախենում է բոլոր սխալ բաներից:

Իր հրատարակչի կողմից Tim's- ի ավարտին շուկան վաճառվում է որպես հավակնոտ մեկնում պարոն Ադդայքի համար, որը մտավ Ալդուս Հաքսլիի և փափուկ գիտաֆանտաստիկ ֆուտուրիստական-դիստոպիկ ավանդույթի մեջ: Տարին 2020 թվականն է, և ժամանակը չի եղել բարի: Չին-ամերիկյան հրթիռային պատերազմը միլիոնավոր մարդկանց կյանք խլեց և վերջացրեց կենտրոնացված կառավարությանը, ինչպես դա գիտեն ամերիկացիները: Դոլարը գնաց; Մասաչուսեթսն այժմ օգտագործում է Բիլ Ուելդի անունով գրագիր: Հարկեր չկան. Տեղական համայնքների կոշտ դիրքեր այժմ պաշտպանության միջոցներ չեն ստանում ՝ բարձր մակարդակի այլ տեղական ուժերից պաշտպանելու համար: ՁԻԱՀ-ը բուժվել է, Միջին Արևմուտքը վերաբնակեցվել է, և Բոստոնի որոշ հատվածներ ռմբակոծվել են և (ենթադրաբար՞) ճառագայթահարվել: Լքված տիեզերակայանը կախված է գիշերային երկնքում ՝ կրտսեր լուսնի նման: Գոյություն ունեն փոքրիկ, բայց վայրագ մետալոբիոֆորմներ, որոնք մուտացիայի են ենթարկվել թունավոր թափոններից և շրջում են ուտում էլեկտրաէներգիա և երբեմն էլ մարդ: Մեքսիկան վերամշակեց ԱՄՆ-ի հարավ-արևմուտքը և սպառնում է մեծածախ ներխուժում նույնիսկ այն ժամանակ, երբ հազարավոր ամերիկացիներ սողոսկում են Ռիո Գրանդեն ՝ ավելի լավ կյանք փնտրելու համար: Մի խոսքով, Ամերիկան ​​պատրաստվում է մահվան:

Գրքի հետհազարամյակի տարրերը երբեմն հիանալի են, և դրանք իսկապես հետաքրքիր հեռացում կլինեին պարոն Ադդայքի համար, եթե դրանք բոլորը այդքան ուրվագծային և տանգենտ չլինեին: Այն, ինչ իրականում բաղկացած է «Դեպի ժամանակի ավարտի» 95 տոկոսից, Թերնբուլն է նկարագրում նախածննդյան բուսական աշխարհը (կրկին ու կրկին, երբ անցնում է յուրաքանչյուր սեզոն) և նրա փխրուն, կաստրացնող կնոջը ՝ Գլորիան, և հիշում նախկին կնոջը, որը ամուսնալուծվեց իրեն շնության համար և ռապսոդիզացնում էր երիտասարդ մարմնավաճառ նա տեղափոխվում է տուն, երբ Գլորիան մեկնում է ճանապարհորդության: Այն նաև ստացել է Turnbull- ի բազմաթիվ էջեր `փչանալու և մահացության և մարդկային վիճակի ողբերգության մասին: Անգամ ավելի շատ էջեր Turnbull- ով խոսում են սեքսի և սեռական ցանկության կայսրության մասին և մանրամասնում, թե ինչպես է նա ցանկանում փափագել քարտուղարների և հարևանների տեսակից և կամրջից հետո: զուգընկերներն ու հարսները և մի փոքրիկ աղջիկ, որը նա պաշտպանում է այն երիտասարդ ուժերի խմբին, որը 13 տարեկան է, որի կուրծքը `ծանծաղուտի կոճերը, որոնք ցցված են ցախճապակու-հատապտուղ խուլերով` Թերնբուլը վերջապես սիրալիր է դառնում անտառներ իր տան ետևում, երբ կինը չի նայում:

Այն դեպքում, երբ սա կարծես թե կոշտ ամփոփում է, ահա վիճակագրական ծանր ապացույց է այն բանի, թե որքան է իրականում այս վեպի մեկնումը պրն.

Չինա-ամերիկյան պատերազմի պատճառների, տևողության, զոհերի մասին էջերի ընդհանուր քանակը ՝ 0,75;

Էջերի ընդհանուր քանակը մահացու մուտանտի մետալոբիոբորմաների վերաբերյալ. 1.5;

Թըրնբուլի տան շուրջ բուսական աշխարհի մասին էջերի ընդհանուր քանակը, գումարած կենդանական աշխարհը, եղանակը և տարբեր եղանակներին նրա օվկիանոսի տեսքի տեսքը. 86;

Էջերի ընդհանուր քանակը Մեքսիկայի կողմից ԱՄՆ-ի հարավ-արևմուտք վերադարձնելու մասին `0,1;

Էջերի ընդհանուր քանակը Բեն Թըրնբուլի առնանդամի և դրա վերաբերյալ նրա տարատեսակ զգացմունքների մասին. 7.5;

Մարմնավաճառի մարմնի մասին էջերի ընդհանուր քանակը, հատկապես ուշադրություն դարձնելով սեռական տեղանքներին. 8.75;

Գոլֆի մասին էջերի ընդհանուր քանակը `15;

Բեն Թըրնբուլի էջերի ընդհանուր քանակը ՝ ասելով այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են ՝ Ես ուզում եմ, որ կանայք կեղտոտ լինեն, և մենք դատապարտված ենք, տղամարդիկ և կանայք, սիմբիոզով, և նա ընտրություն էր կատարում մսի համար, և ես հույս ունեի, որ նա արդարացրեց իր գինը, իսկ սեռական մասերը խայտառակներ ՝ ամեն ինչ զոհաբերելով այդ ցավոտ շփման կետին. 36.5.

Վեպի լավագույն մասերը կես տասնյակ փոքրիկ դետալներ են, որտեղ Թերնբուլը պատկերացնում է, թե ինչպես է նա բնակվում տարբեր պատմական դեմքերով. Հին Եգիպտոսում գերեզման կողոպտող, Սբ. Մարկոս, նացիստական ​​մահվան ճամբարի պահակ և այլն: Նրանք գոհարներ են, և ես կցանկանայի դրանք ավելի շատ էին: Խնդիրն այն է, որ դրանք այստեղ մեծ գործառույթ չեն կատարում, բացի այն, որ մեզ հիշեցնեն, որ պարոն Ափդայքը կարող է տրամադրության տակ ունենալ հրաշալի երեւակայական սցենարներ: Վեպում դրանց արդարացումը բխում է այն փաստից, որ պատմողը գիտության երկրպագու է: Turnbull- ը հատկապես հետաքրքրված է ենթատոմային ֆիզիկայով և այն անվանում է շատ աշխարհների տեսություն, որն իրականում թվագրվում է 1957 թվականից և առաջարկվում է որոշակի քվանտային պարադոքսների լուծում `կապված անորոշության և լրացման սկզբունքների հետ, և որն անհավատալիորեն վերացական և բարդ է…, բայց որը Թըրնբուլը, կարծես, կարծում է, որ մոտավորապես նույն բանն է, ինչ «Անցյալ կյանքի ալիքի տեսություն» -ը, ըստ ամենայնի, դրանով բացատրելով այն հատվածները, որտեղ Թըրնբուլը ուրիշ մարդ է: Քվանտային ամբողջական տեղադրումն ավարտվում է ամոթալի կերպով, քանի որ հավակնոտ ինչ-որ բան ամաչում է, երբ դա նույնպես սխալ է:

Ավելի լավ և ավելի համոզիչ ֆուտուրիստական ​​են պատմողի մենախոսությունները կապույտից կարմիր հերթափոխի և հայտնի տիեզերքի վերջնական հարվածի մասին գրքի վերջում, և սա կլիներ նաև վեպի կարևորագույն շարքում, եթե չլիներ այն փաստը, որ Թեռնբուլը հետաքրքրված է տիեզերական ապոկալիպսիսով միայն այն պատճառով, որ այն ծառայում է որպես մեծ փոխաբերություն իր իսկ անձնական մահվան համար, ինչպես նաև 2020 թ.-ի օպտոմետրիկորեն նշանակալի բոլոր հուսմանական նկարագրությունները և գրքի փոքր գունատ գիշերների վերջնական, ծանր նկարագրությունը [որոնք] սխալմամբ ձգված ուշ աշնանային օրը և այժմ մեկ-երկու ոտքով մատով խփելով ու ծածանելով ասֆալտից վեր, ասես թակարդված լինենք տարածության ժամանակի նեղ սեպում, ձմռանը ջնջող մոտալուտի տակ:

Այս վեպի անհեթեթ բաղոսը կարծես թե վարակել է նույնիսկ արձակը ՝ 40ոն Ափդայքի մեծ ուժը գրեթե 40 տարի: Timeամանակի ավարտին ժամանակ առ ժամանակ կան գեղեցիկ գրող եղջերուների առկայծումներ, որոնք նկարագրվում են որպես քնքուշ դիմազարդող կենդանիներ, ճապոնական բզեզները ժանյակով ծամած տերևներ են, իսկ մեքենայի ամուր շրջադարձը ՝ տականք: Բայց գրքի սարսափելի տոկոսը բաղկացած է այնպիսի իրերից, ինչպիսիք են «Ինչու՞ են կանայք իսկապես լաց լինում»: Նրանք լաց էին լինում, թվում էր իմ թափառական մտքին, աշխարհի համար ՝ իր գեղեցկությամբ և թափոններով, խառնված դաժանությամբ և քնքշությամբ, և որքան ամառ է անցել դեռ չսկսված: Դրա սկիզբը նշում է իր ավարտը, քանի որ մեր ծնունդը ենթադրում է մեր մահը և այս զարգացումը հեռու է թվում, այնուամենայնիվ, մեր պայթեցված, բնակեցված մոլորակի գոյատևման շատ ավելի հրատապ խնդիրների շարքում: Էլ չենք ասում նախադասությունների ամբողջ շարքերն այսքան փոփոխիչներով. Մեր անկախության անհնազանդությունն ու անմեղությունը մի տեսակ քրտինքի պես շողացին նրանց մերկ ու թեթև կամ մեղրագույն կամ կարմրափայտ ծառի վերջույթներից - կամ այդքան ենթակայությունից - Ինչպես մեր տեսակը, իրեն տվեց ծանր հարված, ցնցողներ, մյուսները, բոլորն էլ հաշվի առան, տեղափոխվեցին և այդպիսի ծանր ալիտերացիա. Լայն ծովը պայթում է կապույտ գույնը, որը ես չէի հավատա, որ ստացվեր առանց մգեցված ֆիլտրի, - դրանք ավելի շուտ կարծես թե Updոն Ափդայկին լինեն, քան ինչ-որ մեկի նման parոն Ափդայքի միջին ծաղրերգությունը:

Բացի այն, որ մեզ շեղում է այն մտահոգությունները, թե պարոն Ափդայքը կարող է վիրավորվել կամ հիվանդ լինել, արձակի լրջությունը նաև ավելացնում է մեր հակակրանքը վեպի պատմողին (դժվար է դուր գալ մի տղայի, որի կին ասելու եղանակը նախկինում քնել չի սիրում: նա ատում է դա, երբ ես սողոսկում էի մահճակալս և խանգարում նրա մեջ քայլերի փխրուն հաջորդականությանը, որով գիտակցությունը լուծարվում է): Այս հակակրանքը բացարձակապես տորպեդոներ են դեպի ofամանակի վերջը, վեպ, որի ողբերգական գագաթնակետը («Մահերը» կոչվող վերջին գլխում) շագանակագեղձի վիրահատություն է, որը Թըրնբուլին թողնում է անզոր ու ծայրաստիճան բծախնդիր: Պարզից պարզ է դարձել, որ հեղինակը մեզանից ակնկալում է կարեկցել և նույնիսկ կիսել Թըրնբուլի վիշտը ՝ իմ սիրելի սեռական օրգանների նկատմամբ կատարված ընթացակարգերի խղճուկ կծկված կործանման կապակցությամբ: Մեր կարեկցանքի նկատմամբ այս պահանջները արձագանք են բերում գրքի առաջին կեսի հիմնական ճգնաժամին, որը նկարագրված է հետադարձ կապով, որտեղ մենք ենթադրաբար կարեկցում ենք ոչ միայն դասագրքային էկզիստենցիալ վախին, որը 30-ին հարվածում է Թերնբուլին, երբ նա իր նկուղում էր դստեր համար տիկնիկների տուն կառուցում. Ես կմեռնեի, բայց և այն փոքրիկ աղջիկը, ում համար դա պատրաստում էի, կմահանար… Աստված չկար, հստակ պարզեց ժանգոտող, ձուլող նկուղի յուրաքանչյուր մանրուք, պարզապես Բնություն, որը կսպառեր իմ կյանքը նույնքան անխնա և անխնա, ինչպես մի տականք: - բզեզի դիակ `պարարտանյութի կույտի մեջ, բայց նաև Թերնբուլի հանգստությամբ` գտնելու այդ սարսափի գործը `առաջինը: Մարմնական հայտնության և արբեցուցիչ ռիսկի և փափագի մեղքի դրա գունագեղ հյուսվածքը խավարեց ժամանակի կուլ տվող մոխրագույն զգացողությունը:

Միգուցե միակ բանը, որ ընթերցողն ի վերջո գնահատում է Բեն Թերնբուլի մասին, այն է, որ նա Updike- ի գլխավոր հերոսի այնպիսի ծաղրանկար է, որ օգնում է մեզ հասկանալ, թե ինչն է այդքան տհաճ ու հիասթափեցնող այս շնորհալի հեղինակի վերջին հերոսների համար: Այնպես չէ, որ Թըրնբուլը հիմար է. Նա կարող է բարկությամբ մեջբերել Կիերկեգարդին և Պասկալին և ակնարկել Շուբերտի և Մոցարտի մահվան մասին և տարբերակել չարաճճի և դեքստրորս «Պոլիգոնում» խաղողի վազը և այլն: սեքսը ում հետ ում ուզենա, երբ ուզում է ՝ ուռուցքաբանություն է հուսահատության համար: Եվ ահա, պարզվում է, պարոն Ափդայքը. Նա պարզ ասում է, որ ինքը պատմողի անկարողությունը համարում է աղետալի, որպես մահվան վերջնական խորհրդանիշ, և նա հստակ ուզում է, որ մենք սգանք դրան, ինչպես դա անում է Թըրնբուլը: Ես հատկապես վիրավորված չեմ այս վերաբերմունքից. Հիմնականում պարզապես չեմ հասկանում: Ուղիղ կամ թեթև, Բեն Թըրնբուլի դժբախտությունն ակնհայտ է հենց գրքի առաջին էջից: Բայց նրա մտքով մեկ անգամ չի անցնում, որ իր այդքան դժգոհ լինելու պատճառը մոլագար լինելն է:

Ý Եթե իհարկե չես մտածում կառուցել երկար սրահներ կնոջ սրբազան դարպասի մուտքի մոտ կամ ասել այնպիսի բաներ, ինչպիսին է իշտ է, նրա թանձր շրթունքների տեսողությունը հնազանդորեն տարածված է իմ ուռած անդամի շուրջ, նրա կոպերն անբավարար իջել են, ինձ տառապում են կրոնական խաղաղությունը ՝ նույնը, ինչ նրան սիրելը:

Հոդվածներ, Որոնք Ձեզ Դուր Կգան :