Ինչ է բացահայտվել վան Էյքի գլուխգործոցների վերամիավորման միջոցով Գենտում

Վան Էիք. Օպտիկական հեղափոխություն աշխարհի վերջին բլոկբաստերային ցուցահանդեսն է, որն անցկացվել է Գենտի MSK- ում, Յան վան Էյքի ամենակարևոր աշխատանքի տանը, Երկրպագություն միստիկ գառան (1426-1432): Exhibitionուցահանդեսը, որն ավարտվում է մինչև ապրիլի 30-ը, ընդամենը երկու շաբաթ անց վաճառեց 170,000 տոմս, ուստի այն ցանկացած ստանդարտով հսկայական հաջողություն է: վան Էյքը ապրում էր Բրյուգեում, բայց նրա գլուխգործոցն է Գենտի զոհասեղան , հսկայական տրիպտիխ: Tarոհասեղանը շատերի գերբառների ցուցակում է. Յուղաներկման առաջին մեծ գործը, գեղարվեստական ​​ռեալիզմի առաջին գործը, այն ավարտվելուց հետո Եվրոպայի ամենահայտնի նկարն էր, պատկերապատկերապես ամենաբարդը և արվեստագետների ուխտատեղին: և մտածողները:

2012-ից 2019 թվականներին զոհասեղանի մեծ մասը բծախնդրորեն վերականգնվեց: Դա հանգեցրեց խորանի կտորի արտաքին տեսքի որոշ լուրջ փոփոխությունների: Օրինակ, այն հանեց 1823-ի գերանկարը և բացահայտեց Mystic Lamb- ի դեմքը, որն ի սկզբանե նկարել էր վան Էյքը որպես ցնցող մարդանման ,

Van Eyck- ի վերապատրաստումը և վաղ պրակտիկան որպես մանրանկարիչ `լուսավորելով այն Bookամերի գրքեր փոքրիկ նկարներով լի նուրբ մանրամասներով, ամբողջությամբ ցուցադրվում է: Իդեալական է տեսնել այս մանրանկարչությունը նրա միջին չափի գործերի և հսկայական խորանի կտորների կողքին: Նա առաջինն էր, ով տեղափոխեց մանրանկարչության մանրուքների աշխատանքը, և հատուկ հմտությունների հավաքածուն, որոնք անհրաժեշտ էին դրանք ավելի մեծ մասշտաբով նկարելու համար: Ինչպես են վահանակները Գենտի զոհասեղան պետք է որ իրեն զգար տարածության շքեղություն ՝ իր վաղ կարիերայից հետո խճճված խաղաթղթի չափի տարածություններով կամ ավելի փոքր:

Եվ ինչ մանրուք: Դուք կարող եք տեսնել Ադամի թևի առանձին մազեր, քթի ծակոտիներ, բուսաբանականորեն ճանաչելի հարյուրավոր բույսեր, յուրաքանչյուրից ավելի 100 գործիչ ՝ յուրահատուկ դեմքով (ժամանակի ավանդույթն էր կրոնական նկարներում օգտագործել ընդհանուր դեմք), լույսը փայլում էր և սուտակների ու մարգարիտների միջոցով: Խորանի կտորները ապամոնտաժվում են այստեղ ցուցադրելու համար և ապահովում են առանցքային կետերը, որոնք լրացվում են վան Էյքի և նրա ժամանակակիցների այլ աշխատանքներով: Մի այցելու նայում է Յան վան Էյքի նկարին, Ավետիս, «Van Eyck: An Optical Revolution» ցուցադրության ժամանակ Գենտի Գեղարվեստի Գեղարվեստի թանգարանում (ՄՍԿ):KENZO TRIBOUILLARD / AFP Getty Images- ի միջոցով

Ես Գենտում էի `ելույթ ունենալու բազմաթիվ հանցագործությունների վերաբերյալ համաժողովում Գենտի զոհասեղան օբյեկտ էր: Դա ներառում է շուրջ 13 տարբեր աղետներ, և այն գողացվել է, ամբողջությամբ կամ մասամբ, վեց կամ յոթ անգամ ՝ կախված գողության ձեր սահմանումից ՝ այն դարձնելով այն աշխարհի ամենահաճախակի գողացված արվեստի գործերը: Իմ 2010 գիրքը, Գողանալ միստիկ գառնուկին, նկարի մի տեսակ կենսագրություն էր, ինչը հեշտ է վիճարկել, երբևէ արված ամենակարևոր նկարը:

Ես պատկերասրահում թափառում էի անվտանգության և ոստիկանության ոլորտների գործընկերների հետ, այդ թվում `Իբրահիմ Բուլութը, ով այս շոուում աշխատում էր որպես անվտանգության մասնագետ: Նա մատնանշեց այստեղ օգտագործվող լուսավորության հեղափոխական օգտագործումը, որը ապագա ցուցանմուշների նշաձողն է, ներառյալ պաշտպանիչ ապակե պատյանների ներսում տեղադրված զարդերի ցուցադրման ամենաբարձր դասի լույսերը: Մնացած դեպքերը վերևից լուսավորվում էին, բայց գագաթները պատրաստված էին անթափանց ապակուց, որը տարածում էր ուշադրությունը, ընդօրինակում պատյանների ներսի ցերեկը և վերացնում ցանկացած շողերը: Theուցադրումը հնարամիտ կերպով համադրվում է. Պատի պատճենների տեքստը ավելի բարձր է տեղափոխվել պատին, այնպես որ բազմությունը կարող է այն հեշտությամբ կարդալ առանց կատակելու նրանց, ովքեր փորձում են նայել արվեստին: Հայտնաբերվել է, որ պատմական առարկաները ցուցադրվել են վան Էյքի նմանատիպ կտորների կտավների կողքին, շեշտը դնելով այն բանի վրա, թե ինչպես է լույսը ընկնում առարկաների վրա (ջրի համար փչովի ապակուց զտիչ, փողային լվացարան) և ինչպես է վան Էյքը ճիշտ ստացել:

Ուցահանդեսի թեման այն է, թե ինչպես են այդ աշխատանքները ներկայացնում, դրանց բացման ժամանակ, օպտիկական հեղափոխություն, և իմաստը լավ է արված: Դոկտոր Մաքսիմիլիան Մարթենսը, Գենտի համալսարանի վան Էյքի մասնագետը, մատնանշեց, թե ինչպես է վան Էյքի հիմնական ոճական նպատակը լույսի խաղի ՝ դրա արտացոլումների, բեկումների, օպտիկայի վերարտադրությունը ներկում: Նա ցույց տվեց դանդաղ շարժման տեսքով տեսանյութ, թե ինչպես է ջուրը լցվում ջրով լցված ավազանում, թե ինչպես յուրաքանչյուր կաթիլ, որը ներխուժում է ներքևի ջրի մեջ, առաջացնում է ընկճվածություն, այնուհետև կատապուլտներով կաթիլները օդ են բարձրանում, որոնք էլ իրենց հերթին ընկնում են ավազանը: Սա կարող ենք տեսնել միայն slo-mo- ով տեսանյութով, բայց վան Էյքին հաջողվեց նկարել այս էֆեկտը ճիշտ ինչպես նայում է տեսանյութի սառեցման շրջանակներում: Նա հստակ ուներ լուսանկարչական հիշողություն, ասաց մեզ ուղեկցող սլովենացի նկարիչ Յաչան: Եվ շատ արագ մանրամասներ հիշելու հայացք, որ մեզանից շատերը տեղյակ չեն դրանց մասին:

Մեջ Քրիստոսի ասպետներ զոհասեղանի վահանակը, մենք տեսնում ենք երեք տեսակի արտացոլումներ մեկ զրահի մեջ: Մի ասպետ կրում է կարմիր նիզակ, և մենք տեսնում ենք նիզակի արտացոլումը, որը բաժանված է երկու մասի, երբ այն թեքվում է նրա անկյունային կրծքազարդի վրա: այնուհետև մենք տեսնում ենք արևի լույսը արտացոլված նրա ուռուցիկ վահանի դեմ և կրկին արտացոլվում է նրա ուռուցիկ, կլոր ուսի պաշտպանությունից: 15-րդ դար Գենտի զոհասեղան ցուցադրվել է Բելգիայի Գենտ քաղաքում գտնվող Սբ Բավոյի տաճարում, այդ թվում ՝ նորացված «Առեղծվածային գառան երկրպագությունը» վահանակում:DIRK WAEM / Belga / AFP Getty Images- ի միջոցով

Երբ մոտեցա ցուցահանդեսի վերջին սենյակին, ես շփոթվեցի: Որտե՞ղ էր զոհասեղանի մնացած մասը: Theուցադրությունը ստեղծվել էր վերջին սենյակում, որպեսզի գագաթնակետ լինի ՝ նոր մաքրված Երկրպագություն միստիկ գառան կենտրոնական վահանակը ՝ լիարժեք ցուցադրվող, ինչպես նաև Մարիամի, Քրիստոս գահակալված (որոշ գիտնականների կողմից մեկնաբանված որպես Հայր Աստված) և Հովհաննես Մկրտչի դեռ մաքրվելիք կոթողային կերպարները: Բայց ցուցահանդեսը պարզապես ավարտվեց, ավելի շուտ կտրուկ: Խորանի հիմնական վահանակները տեսնելու համար մենք ստիպված եղանք քաղաքով անցնել Սանկտ Բավո տաճար, որտեղ դրանք վերադարձվել էին հնգամյա վերականգնումից հետո:

MSK ցուցահանդեսում նման մանրամասներ տեսնելու հաճույքի մի մասը բխում էր այն բանից, թե ինչպես է զոհասեղանը ցուցադրվում Սանկտ Բավոյի տաճարում, այն պաշտպանիչ ծանր պատյանում, որի ապակու և խորանի կտորն ընկած էր առնվազն հինգ ոտնաչափ: Դա շատ անշարժ գույք է, որը բաժանում է մեր աչքերը հենց նկարից:

Մարիամին պատկերող զոհասեղանի վահանակում Ավետիս, նրան ցույց են տալիս ծնկի իջած Հին Կտակարանի բաց գրքի առաջ, որից ընդամենը երեք բառ է երեւում: Նրանք թարգմանում են այնպես, ինչպես Աստված է տեսնում: Եվ սա իսկապես այն մասին է, ինչ թե ցուցահանդեսում, և թե վան Էյքի կրքի մասին է: Նկարներ արտադրելու ունակություն, որոնք ապահովում են աշխարհի Աստծո հայացքը ՝ սկսած մակրոսկոպիկ (միստիկ գառան հարգանքի տուրք մատուցող հարյուրավոր գործիչների դաշտ) մինչ մանրադիտակ (ձիու աչքի լույսի արտացոլում, մեկի քթի ծակոտիներ): Այս ցուցահանդեսի նկարներին այդքան մոտենալու կարողությունն այն էր, ինչը ես նախկինում չէի փորձել: Իրականում ես ավելին էի սովորել խոշորացույցը ուսումնասիրելուց հինգ միլիարդ պիքսել թվային պատկերը Գենտի զոհասեղան քան երբևէ անձամբ էի նայում դրան, Սանկտ Բավոյի զոհասեղանի նորմալ ցուցադրության բուֆերային գոտու պատճառով:

Այսօրվա անվտանգության տեխնոլոգիաներով նման դեպքի կարիքը չկա. Աշխատանքը կարող էր նույնքան լավ պաշտպանվել մի պատյանով, որը նման է նոր ցուցահանդեսին, անվտանգության ամուր ապակիներով, որը նուրբ է թվում և թույլ է տալիս մեզ դյույմներ ստանալ նկարը. 2020-ի հոկտեմբերին Saint Bavo- ն զոհասեղանի համար այցելուների նոր կենտրոն է բացում, և ես կարող եմ միայն հուսալ, որ դա կհամընկնի թանկարժեք ստեղծագործության կատարելագործված ցուցադրման հետ: