Գրեթե ուղիղ տաս տարի առաջ ես Amazon- ում գնեցի Մարկուս Ավրելիուսի խորհրդածությունները:Հեղինակային լուսանկար
երբեք չծերանալ (2019)
Գրեթե ուղիղ տաս տարի առաջ ես գնեցի որ Խորհեր Մարկուս Ավրելիուսի Amazon- ում: Amazon Prime- ն այն ժամանակ գոյություն չուներ, և անվճար առաքման իրավունք ստանալու համար ես ստիպված էի միաժամանակ մի քանի այլ գրքեր գնել: Երկու-երեք օր հետո բոլորը հասան: 
Իմ Amazon ստացականը 10 տարի առաջ:Հեղինակային լուսանկար
Դա միջին չափի թղթե փափուկ թուղթ է, հիմնականում սպիտակ ՝ ոսկեգույն ողնաշարով: Շապիկին Մարկուսը ցույց է տալիս թեթեւացած ՝ ներելով բարբարոսներին: Ահա մեր տարիքի համար Մարկուսի հիանալի գործն է, - ասում է Ռոբերտ Ֆագլզը իր գրառման մեջ: Ես 19 տարեկան էի: Ես չգիտեի, թե ով է Մարկուս Ավրելիուսը (բացի ծեր տղայից) Գլադիատոր) և ես հաստատ չգիտեի, թե ով է Ռոբերտ Ֆագլսը կամ թարգմանիչ Գրեգորի Հեյսը: Բայց ինչ-որ բան ինձ գրավել է համարյա անմիջապես: Ենթադրում եմ, որ բախտը բերեց ինձ իմ ընտրած կոնկրետ թարգմանության ( Libraryամանակակից գրադարանային հրատարակություն ) - չնայած ստոիկները դա կանվանեին ճակատագրական - բայց եղածը կփոխեր իմ կյանքը:
Դա ինձ համար կլիներ այն, ինչ Թայլեր Քոուենը կանվաներ երկրաշարժի գիրք ՝ ցնցելով այն ամենը, ինչ ես կարծում էի, որ գիտեմ աշխարհի մասին (որքան էլ որ իրականում քիչ լիներ): Ես կդառնայի նաև այն, ինչ ունի Սթիվեն Մարկեն նշված է որպես ցենտիդեր, կարդալով Մարկուս Ավրելիուսը ավելի քան 100 անգամ ՝ բազմաթիվ հրատարակությունների և օրինակների միջով:
Այդ ընթերցումների ընթացքում և ստոիցիզմի իմ ուսումնասիրությունը , շատ բան է փոխվել: Մարկուս Ավրելիուսն ինձ առաջնորդել է բաժանումների միջով և ամուսնանալ համեմատաբար երիտասարդ և աղքատ, և համեմատաբար տարեց և ապահովված լինելու միջոցով: Նրա իմաստությունն օգնեց ինձ աշխատանքից հեռանալու, աշխատանքից դուրս գալու, հաջողության և պայքարի մեջ: Ես ունեցել եմ կրեց նրան մոտ մեկ տասնյակ երկրներ և տեղափոխել նրան դեպի բազմաթիվ տներ , Ես դիմել եմ նրան հոդվածների և գրքերի և պատահական ընթրիքի զրույցի համար: Մաքուր սպիտակ շապիկն այժմ իր երանգի երանգն է, բայց ամեն մի ընթերցման հետ մեկտեղ, ամեն անգամ գիրքը դիպչելիս, ինչ-որ նոր բան եմ ստանում կամ հիշեցնում անժամանակ ու կարևոր մի բան:
Այժմ թողարկելով իմ սեփական թարգմանությունը և գրախոսականը, Daily Stoic (և DailyStoic.com կայքում ամենօրյա էլ ), Ես ուզում էի ժամանակ տրամադրել և անդրադառնալ այն ամենին, ինչ ես սովորել եմ տասը տարվա ընթացքում երբևէ ստեղծված ամենամեծ և եզակի գրականություններից մեկի հետ: 
Մաքուր սպիտակ ծածկը այժմ իր սեփական ստվերային երանգն է:Հեղինակային լուսանկար
- Դա 5-րդ գրքի առաջին հատվածն էր. Անկողնուց վեր կենալու և առավոտյան շարժվելու մեր դժկամության մասին, որն ինձ ամենից շատ դուր եկավ իմ առաջին ընթերցմամբ: Ինչպես տեսնում եք, ես գրել եմ FUCK մի լուսավորիչով և կարող եք տեսնել, թե որքան կարևոր էր այդ հատվածը ժամանակին ինձ համար 2007-ի բլոգային գրառման մեջ , Հետագայում ես կցանկանայի տպիր այս հատվածը և դրեցի սեղանիս և մահճակալի կողքին: Կարծում եմ ՝ դա այն էր, որ որպես քոլեջի ուսանող ինձ այդ լրացուցիչ մոտիվացիան էր պետք: Մի փոքր ծույլ էի ու իրավասու: Ես պետք է որսացնեի կյանքը և օգտվեի դրանից, և Մարկուսն ինձ այդ հարցում երկար ժամանակ լավ ծառայեց: 
Ես կտպագրեի այս հատվածը և կդնեի սեղանիս և մահճակալիս կողքին:Հեղինակային լուսանկար
- Չնայած ես կասեմ, որ այսօր, Ես ավելի քիչ եմ մտածում հատվածի մասին, որն ինձ դրդում է ավելին անել և ավելի ակտիվ լինել: Եթե ես գրասեղանի վրա ուրիշ մեկը դնեի, ես կընտրեի «Տասը գիրք» -ից, «Եթե դուք հանգստություն եք փնտրում, ավելի քիչ բան արեք:
-Իմ առաջին ընթերցմամբ Խորհեր , Ես ընդգծեցի այն գիծը, որը կարող է փչացնել ձեր կյանքը միայն այն դեպքում, եթե դա կփչացնի ձեր բնավորությունը: Ավելի ուշ կարդացածի մեջ ես այդ շարքի շուրջ փակագծեր ավելացրի, պարզապես ավելի շատ շեշտադրելու համար: Եվ ես գրիչով ընդգծեցի, թե ինչ եղավ հետո, հակառակ դեպքում դա չի կարող վնասել ձեզ `ներսից կամ դրսից:
-Հայսի ներածության XXVI և XXV էջերն այն վայրն են, որտեղ ես առաջին անգամ ծանոթացա ստոիցիզմի թորման հետ `երեք տարբեր առարկաների մեջ (ընկալում, գործողություն, կամք): Այս կարգն էր, որ ի վերջո ձևավորեց երկուսն էլ Խոչընդոտը ճանապարհն է և Daily Stoic , Երբ ինձ խնդրում են բացատրել երեք առարկաները, սա սովորաբար իմ կարճ պատասխանն է.Տեսեք, թե ինչ են նրանք: Անել այն, ինչ կարող ենք: Համբերել և կրել այն, ինչ պետք է:
-Հեյսի ներածության մեջ նշված են նաև Ալեքսանդր Պապը, Գյոթեն և Ուիլյամ Ալեքսանդր Պերսին որպես Մարկուս Ավրելիուսի ուսանողներ և երկրպագուներ: Ընթերցելով այս բոլոր անհատների, հատկապես Փերսիի (և նրա որդեգրած որդու ՝ Ուոքեր Փերսիի) ստեղծագործությունները, ինձ ուղարկեց մի նապաստակի անցք, որը ամենահաճելիներից մեկն էր: իմ ընթերցանության կյանքը , Ես խրախուսում եմ բոլորին կարդալ Percy’s- ը Լապտերներ գետի վրա ,
- Չորրորդ գրքում Մարկուսը հիշեցնում է իրեն մտածել մահացած բոլոր բժիշկների մասին, թե ինչու են մահճակալները դնում, քանի աստղագուշակ ՝ ուրիշների վերջի մասին շքեղ կանխատեսումներից հետո: Սև գրիչով - ինչ-որ վերջերս կարծես թե նման է - ես ավելացրի կամ դավադիրներ, գծագրողներ և ստրատեգիստներ, գերազանցեցի, գերազանցեցի և ոչնչացրին: Ենթադրում եմ, որ դա փորփրոց էր իմ և այլ խելացի մարդկանց վրա: Մեր արածներից ոչ մեկը չի տևում, որքան էլ խելացի կամ փայլուն: Լավ է հիշել դա: 
Մեր արածներից ոչ մեկը չի տևում, որքան էլ խելացի կամ փայլուն:Հեղինակային լուսանկար
Թրամփի հարկային հայտարարագրեր Ռեյչել Մեդդոու
-Ուրեմն մենք դուրս ենք շպրտում այլ մարդկանց ճանաչումը: Ի՞նչ է մնում մեզ մրցանակի համար: Կապույտ գրիչով ես մեկ ընթերցմամբ պատասխանում եմ ՝ գրկելու և դիմադրելու մեր բնությանը: Ի՞նչ նկատի ունեի ես ՝ ի՞նչ էր ուզում ասել Մարկուսը: Կարծում եմ ՝ դա քաջալերական է այն, ինչ լավն է մեզանում և պայքարել չարիքի դեմ: Քաջալերել մեզանից բարոյական, օգտակար, ազնիվ և գիտակից հատվածները և պայքարել եսասիրական, մանր, կարճատես և սխալ բանի դեմ: Դա ապրելու է այն բանի համաձայն, ինչը Ուորեն Բաֆեթն անվանում է ներքին գնահատականային քարտ և անտեսել արտաքինը (այլ մարդկանց ճանաչում):
-Նույն նույն հատվածում Մարկուսը նաև գրում է. «Եթե չե՞ք կարող դադարեցնել շատ այլ իրեր գովազդելը: Այդ դեպքում դուք երբեք ազատ չեք լինի ՝ ազատ, անկախ, անխռով: Ես իմ օրինակում ունեմ մի կետավոր նշում սկսած Մարտական ակումբ , Միայն այն ժամանակ, երբ դուք կորցրել եք ամեն ինչ, ազատ եք ցանկացած բան անել: 
Միայն այն ժամանակ, երբ դուք կորցրել եք ամեն ինչ, ազատ եք ցանկացած բան անել:Հեղինակային լուսանկար
-Երբ ես առաջին անգամ կարդացի Խորհեր , Ես քոլեջի իմ սենյակակիցների հետ ինչ-որ ծիծաղելի դրամայի մեջ էի: Ես ձեզ չեմ ձանձրացնի մանրամասներով, բայց ժամանակին ես հիասթափված էի, հիասթափված և խղճուկ այն բանից, թե որտեղ եմ ապրում: Կարծում եմ, սա էր պատճառը, որ ես սկսեցի վեցերորդ գրքում խորհել այն մասին, թե ինչպես ես ինչ-որ մեկի հետ սպարինգ վարում, և նա քեզ վիրավորում էր, չէիր բղավում նրանց վրա, կամ նվնվալով չէիր պահում նրանց դեմ. Դու պարզապես կկատարեիր մտավոր նշում դրա մասին և հետագայում գործելու համապատասխան: Ես տեսնում եմ, թե որտեղ եմ ես գրել իրականում իմ սենյակակիցների անունը `այս կապը հստակորեն հաստատելու համար: Մի ատիր նրանց, գրեցի ինքս ինձ, հեռու մնա:
-Ես ավելի վաղ ասացի, որ ի սկզբանե իմացա միայն Մարկուս Ավրելիուսի մասին, որ նա ծեր տղա է Գլադիատոր , Ապագա ուսումնասիրություններն ինձ սովորեցրին, որ պատկերացումը նույնիսկ ավելի հետաքրքիր էր, քան ներկայացված կինոնկարը: Առաջին հերթին, Մաքսիմուսը (Ռասել Քրոուի կերպարը) հիմնված էր իրական հռոմեական պատմության վրա ՝ գեներալ incինցինատուսը, որը փրկեց Հռոմը, բայց ցանկանում էր պարզապես վերադառնալ իր ագարակը: Երկրորդ, Մարկուսի որդին ՝ Կոմոդուսը (Խոակին Փյունիկ) նույնպես իրական էր, և, հավանաբար, նույնիսկ ավելի սարսափելի էր իրական կյանքում: Իրականում նա սպանվեց գլադիատորի կողմից, և նա հաճույք ստացավ խոշտանգել և վիրավորել մարդկանց: Դա ձեզ ստիպում է մտածել. Ինչպե՞ս կարող էր այդքան մեծ մարդը այդքան սարսափելի որդի ունենալ: Ի՞նչ է դա ասում նրա ուսմունքների մասին:
-Մարկուսը գրում է Ընթերցանության և գրելու վարպետությունը պահանջում է վարպետ: Դեռ ավելին ՝ կյանք: Ես այդ հատվածի կողքին լուսանցքում գրեցի Tucker, R.G: R.G- ն կանգնած է Ռոբերտ Գրինի համար - ով էր և կա իմ տերը գրելու և, առավել եւս, կյանքի մեջ: Թաքերը վերաբերում է Թաքեր Մաքսին, ով իմ ուսուցիչն էր գրելու և բիզնեսի ոլորտում: Հիմա մտքովս անցնում է, որ ես այս հատվածը հասկացա միայն մասամբ. Ես կենտրոնացած էի առաջին խաղակեսի վրա, երբ իրականում այն առավել եւս կյանքը տողը ամենակարևորն է: Սա հասկանալը կարող էր ինձ շատ դժվարություններ փրկել: 
Սա հասկանալը կարող էր ինձ շատ դժվարություններ փրկել:Հեղինակային լուսանկար
-Տասներկուերորդ գրքում, ինչպես Խորհեր ավարտվում է, գրում է Մարկուսը: Այն երբեք չի դադարում զարմացնել ինձ. մենք բոլորս մեզ ավելի շատ ենք սիրում, քան մյուս մարդիկ, բայց նրանց կարծիքի համար ավելի շատ ենք մտածում, քան մեր կարծիքը: Այս հատվածը ինձ հարվածեց վաղ շրջանում, ես կարող եմ ասել: Բայց դա ինձ ամենից շատ հարվածեց 2014-ին, երբ ես նորից կարդում էի հատվածը: Ես դա գիտեմ, քանի որ ես հոդված է գրել այդ տողով որպես վերնագիր , քանի որ գործ ունեի փաստի հետ որ իմ գիրքը հենց նոր էր քնքշվել այն կողմից New York Times Բեսթսելլերների ցուցակը, և ես գործ ունեի հետևանքների հետ: Օգտակար էր հարցնել. Ինչու՞ է ինձ հետաքրքրում այն, ինչ այս մարդիկ կրկին մտածում են: Ինչու՞ է նրանց կարծիքն ինձ համար կարևոր: Բառերը հասկանալը միշտ չէ, որ բավարար է, երբեմն մենք պետք է իսկապես զգանք դրանք ՝ դրանց իմաստն ունենալու համար պարտադրված մեզ վրա Սա այդ իրադարձություններից մեկն էր:
-Այս գրառումը գրելու համար իմ օրինակի միջով վերադառնալով ՝ ես գտա մի սպիտակ նոտոկարդ, որի վրա գրված էին փամփուշտի կետեր: Սկզբում չէի կարողանում հասկանալ, թե ինչի մասին են սրանք: Հետո հասկացա, որ դրանք գրառումներ են, որոնք ես գրել էի նախքան խոսակցություն Գրեգ Բիշոփի հետ, որի լրագրողն էր Sports Illustrated , երբ նա հարցազրույց վերցրեց ինձ հետ մի պատմություն, որը նա անում էր ստոիցիզմի և NFL- ի վերաբերյալ , Մեկ փամփուշտը տող է Առնոլդ Շվարցենեգերից , միշտ ավելի ուժեղ, որ կարծում ենք, որ գիտենք: 
Վերադառնալով այս գրառումը գրելու համար իմ օրինակի միջով ՝ ես գտա մի սպիտակ նոտոկարդ, որի վրա գրված էին փամփուշտի կետեր:Հեղինակային լուսանկար
- Ինչի մասին, իմ կարծիքով, իմ երրորդ կամ չորրորդ ընթերցումն է, ես նշել եմ այս հատվածը. Դուք կարող եք լքել կյանքը հենց հիմա: Թող դա որոշի, թե ինչ ես անում, ասես և մտածես: Շատ չեն ձեր սեփական մահկանացության հիշեցումները ժամը 20-ին: Սա իմ առաջիններից մեկն էր:
-Որեւէ հարց, որ կարդում է յուրաքանչյուր առաջին անգամ Խորհեր , դա Book Two is- ի բացման տողն է առավել ցնցողներից մեկը Երբ առավոտյան արթնանաք, ինքներդ ձեզ ասեք. Այն մարդիկ, ում հետ այսօր գործ ունեմ, խառնվելու են, անշնորհակալ են, ամբարտավան, անազնիվ, խանդոտ և տհաճ:
-Եվ հետո հատվածը, որը հաջորդում է, հիանալի է, եթե ոչ մի փոքր հակասական. Դեն նետեք ձեր գրքերը. դադարեցրեք ձեզ շեղվել: Արդյո՞ք նա նկատի ուներ հենց այն գիրքը, որը ես կարդում էի:
-Իմ ամենասիրած տողերից մեկը. Ընդունել առանց մեծամտության, բաց թողնել անտարբերությամբ: Նույնի մեկ այլ թարգմանություն ՝Ստացեք առանց հպարտության, բաց թողեք առանց կցորդի:
-Մեկ հատվածում Մարկուսն արդարացնում է արվեստի հանդեպ իր սերը: Նա նշում է, որ ողբերգությունները (ներկայացումները) օգնում են մեզ հիշեցնել, թե ինչ կարող է պատահել կյանքում: Նա նաև ասում է մի հետաքրքիր կետ. Եթե ինչ-որ բան հաճույք է պատճառում ձեզ որ փուլ, դա չպետք է զայրացնի ձեզ այս մեկի վրա: Եթե դուք կարողանաք գնահատել այն գեղարվեստական գրականության մեջ, ապա կարող եք գնահատել այն կյանքում և դասեր քաղել երկուսից էլ:
-Երրորդ գրքում ես իմացա, թե իրականում ինչ է փիլիսոփայությունը: Դա, ինչպես Մարկուսն ասաց, ուսուցիչ չէ: Դասընթացները չէ, որ ես անցնում էի դպրոցում: Դա դեղ է: Դա հանգստացնող քսուք է, տաք լոսյոն: Այն նախատեսված է օգնեք մեզ հաղթահարել կյանքի դժվարությունները - բուժել, ինչպես Էպիկուրն ասաց, մարդու տառապանքը:
-Մինչ անցյալ շաբաթ Մարկուսը վերընթերցելով, ես նկատեցի անշարժություն բառը, ինչպես այն հայտնվում է Վեցերորդ գրքում, 7: Մի անշահախնդիր գործողությունից մյուսը տեղափոխվել Աստծո մտքում: Միայն այնտեղ ՝ հրճվանք ու հանգստություն: Նատյուրմորտը մի բան էր, որ ես եղել եմ մտածելով շատ բաների մասին - ինչպես գտնել, ինչպես ձեռք բերել, ինչու է այն գերադասում գործունեությունից: Ես դա փնտրում էի արևելյան տեքստերում, և ահա այն ամբողջ ժամանակ եղել է ստոիցիզմի մեջ:
-Գիրք Ինը, 6 Ես գտա ոչ միայն պոտենցիալ էպիգրաֆ իմ գրքի համար Խոչընդոտը ճանապարհն է (ինչը ես նշել եմ կապույտ գրիչով 2013 թ.), բայց այնտեղ ստոիցիզմի հնարավոր լավագույն ամփոփումը հետևյալն է.
Օբյեկտիվ դատողություն, հենց այս պահին:
Անշահախնդիր գործողություն, հենց այս պահին:
Պատրաստ ենք ընդունել, հենց այս պահին, բոլոր արտաքին իրադարձությունները:
Դա այն է, ինչ ձեզ հարկավոր է:
-Հայսի թարգմանությունը կարդալուց հետո ինչ-որ պահից ես վերցրի Մարկուսի մեկ այլ թարգմանություն, հավանաբար, Georgeորջ Լոնգի կամ A. S. L. Farquharson- ի, որն անվճար էր առցանց: Ինձ անմիջապես զարմացրեց այն, թե ինչպես է իմ սիրած գեղեցիկ, քնարական գիրքը դարձել խիտ ու անընթեռնելի: Ինձ թվում էր, որ եթե ես էժանացնեի և փորձեի անվճար ստանալ այն, ինչ գնել էի դրա փոխարեն, իմ ամբողջ կյանքը կարող էր այլ կերպ զարգանալ: Գրքերը ներդրումներ են , Ուրախ եղեք ձեր փողերը դնելու համար:
-Մարկուսը հրաշալի արտահայտություն ունի `այլ մարդկանց հավանությանն ու ուրախացնելու համար: Նա դա անվանում է լեզուների ծեծկռտուք, - ասում է նա, - սա հասարակության գնահատականն է: Յուրաքանչյուր ոք, ով աշխատում է հասարակության ուշադրության կենտրոնում, և ով իր գործը կամ իր կյանքը դնում է այնտեղ սպառման համար, կարող է հիշել այս արտահայտությունը:
-Հաճախ անարդարությունը կայանում է նրանում, ինչ դուք չեք անում, ոչ միայն ձեր արածի մեջ: Կամ, ինչպես ավելի ժամանակակից ենք ասում, «Չարի հաղթանակի համար անհրաժեշտ է միայն բարի մարդկանց կողմից ոչինչ չանել»:
- Մի փորձեք նույնիսկ այլ մարդկանց հետ շփվել, - ասում է Մարկուսը մի պահ: Ուղղակի այդպիսին մի եղիր:
-Ուսանողը որպես բռնցքամարտիկ, ոչ թե սուսերամարտիկ: Ինչո՞ւ Քանի որ սուսերամարտիկ զենք ունի, նրանք պետք է վերցնեն: Բռնցքամարտիկի զենքերը նրա մի մասն են, նա և զենքը մեկ են: Նույնը վերաբերում է գիտելիքին, փիլիսոփայությանը և իմաստությանը:
Բռնցքամարտիկի զենքերը նրա մի մասն են, նա և զենքը մեկ են:Հեղինակային լուսանկար
-Մարկուսն իրեն հրաման է տալիս շահել իր մտքերը: Նա ունի մեծ չափանիշ: Եթե ինչ-որ մեկը ձեզ հենց հիմա հարցնի, ինչի՞ մասին եք մտածում: կարո՞ղ եք հակիրճ պատասխանել: Եթե ոչ, շատ եք երազում ու թափառում:
-Դա քեզ ուղղակի դեմքին է նայում, գրում է Մարկուսը: Ոչ մի դեր այնքան լավ չի համապատասխանում փիլիսոփայությանը, որքան այն դերը, որի մեջ դու պատահում ես հենց հիմա: Խոսքը վերաբերում էր հատուկ կայսեր դերին: Արդյո՞ք նա նկատի ուներ, որ որևէ և ամեն դերը փիլիսոփայության համար կատարյալն է Ես նախընտրում եմ կարծել, որ դա վերջինն է:
-Ինձ բախտ է վիճակվել, որ որոշ առատաձեռն երկրպագուներ ինձ ուղարկել են հազվագյուտ հին օրինակներ Խորհեր , Նրանք քանդվում են ՝ մաշված տարիքի հետ: Ինձ տպավորիչ է, թե ինչ կմտածեր ստոյիկը, եթե այն ժամանակ մի քանի հարյուր տարեկան հին գիրք նվիրեր: Նրանք կմտածեին այն անձի մասին, որին պատկանում էր դա և ինչ դարձավ նրանցից (մեռած), նրանք կմտածեին բոլոր այն բաների մասին, որոնք մարդն անում էր բացի փիլիսոփայություն ուսումնասիրելուց (հիմնականում անիմաստ իրեր) և կմտածեին նաև դժվար ժամանակների մասին: որ ներսում պարունակվող իմաստությունը կարող է օգնել նրանց (ինչը ես կարծում եմ հիմա): Եվ ապա նրանք կքննարկեն, թե ինչպես ենք մենք բոլորս ենթարկվում իրադարձությունների ռիթմին, և որ ինչ-որ մեկը կարող է վերցնել այս գիրքը դրանցից հետո և ունենալ նույն մտքերը: 
Ինձ բախտ է վիճակվել, որ որոշ առատաձեռն երկրպագուներ ինձ ուղարկել են Խորհածների հազվագյուտ հին օրինակներՀեղինակային լուսանկար
-Մի քանի տարի առաջ թերթելով «Հայս» թարգմանության մեկ օրինակ, ես գտա անդորրագիր: Այն ասում էր 2007-ի հունվար, և դա Կալիֆոռնիա նահանգի Ռիվերսայդ քաղաքի սահմաններից էր: Ես իմը գնել էի Amazon- ում, այնպես որ գիտեի, որ դա իմը չէ: Հետո հասկացա, որ սա իմ կնոջ պատճենն էր: Իմ առաջարկով նա գիրքը գնել էր մեր հանդիպումից անմիջապես հետո: Այն, որ նա կկարդար այն այն բանից հետո, երբ ես դա նշել եմ անցողիկ, ինձ ստիպեց մտածել, որ մեր զգացմունքները կարող են փոխադարձ լինել: Դա առաջին բաներից մեկն էր, որ մենք կապեինք իրար հետ: Տաս տարի անց մենք դեռ միասին ենք ,
- Gregory Hays- ի նախաբանում նա ասում է, որ Ամերիկայի նախագահը հավակնում է ամեն տարի վերընթերցել Մարկուս Ավրելիուսը: Մի քանի հետազոտությունը պարզվել է որ Բիլ Քլինթոնը այդ նախագահն էր: Արդյո՞ք այդտեղ էր, որ միտք առաջացավ շարունակել կարդալ և վերընթերցել գիրքը: Այն օգտագործել որպես հիշեցում բոլոր այն դասերի մասին, որոնք հաջողությունը կբերի:
-Բացարձակ իշխանությունը կոռումպացված է բացարձակապես այն, ինչ ասում ենք: Բայց Մարկուսը բացարձակ իշխանություն ուներ: Ինձ համար նրա գրածը և նրա կյանքը ապացույց են այն բանի, որ ճիշտ սկզբունքներն ու ճիշտ կարգապահությունը, եթե խստորեն պահպանվեն, կարող են օգնել այս հավերժական միտումը:
-Մարկուսը հիշեցրեց իրեն. Մի սպասեք Պլատոնի Հանրապետության կատարելագործմանը: Նա չէր սպասում, որ աշխարհը կլինի ճիշտ այնպես, ինչպես նա էր ուզում, բայց Մարկուսը բնազդաբար գիտեր, ինչպես հետագայում կգրեր կաթոլիկ փիլիսոփա Յոզեֆ Պիփերը, որ նա միայն կարող է լավություն անել, ով գիտի, թե ինչ բաներ են և ինչ վիճակում է: ,
-Funnyվարճալի է մտածել, որ նրա գրածները կարող են նույնքան առանձնահատուկ լինել, որքանով որ նրանք երբեք չեն նախատեսել, որ մենք կարդանք: Գրեթե յուրաքանչյուր գրականություն մի տեսակ ներկայացում է. Այն արված է հանդիսատեսի համար: Խորհեր չէ Փաստորեն, նրանց նախնական կոչումը ( Ta eis heauton ) մոտավորապես թարգմանվում է որպես Իրեն:
-Հետաքրքիր է նաև մտածել, որ գաղափար չունենք, եթե ժամանակին մեդիտացիաները այլ կերպ են պատվիրվել: Այժմ մենք ունենք միայն թարգմանությունների թարգմանություններ. Նրա ձեռքից ոչ մի բնագիր չի գոյատևել: Ի սկզբանե այդ ամենը կարելի էր դասավորել բոլորովին այլ ձևաչափով (ունեին բոլոր գրքերը ի սկզբանե վերնագրեր, ինչպես ունեն առաջին երկուսը: Արդյո՞ք այդ վերնագրերը կազմված են: Արդյո՞ք բոլորն էլ նախապես համարակալված էին: Թե՞ նույնիսկ մտքերի միջև ընդմիջումներն ավելացվեցին ավելի ուշ թարգմանիչ?)
-Ով չի օգտագործել արտահայտությունները `ես անկեղծ կլինեմ քեզ հետ կամ ամբողջ հարգանքով, կամ ես ուղիղ կլինեմ քեզ հետ: Երբ կարդացի այս արտահայտությունների Մարկուսի հատուկ դատապարտումը, ես իսկապես մտածեցի, թե ինչ են ասում - ազնվություն, հարգանք, շիտակություն պետք է լինի լռելյայն: Եթե դրանով պետք է հատուկ նախաբանեք ձեր դիտողությունները, դա նշանակում է, որ ձեր նորմալ խոսքի և ձեր սովորական սովորությունների մեջ ինչ-որ բան այն չէ:
-Բայց եթե դուք ընդունում եք խոչընդոտը և աշխատում եք ձեր տրվածի հետ, ապա այլընտրանքը ներկայանալու է. Այն, ինչ ուզում եք հավաքել: Գործողություն գործողությամբ: Կասկած չկա, որ մեզ հետ են կանգնեցնելու այն, ինչ կցանկանայինք անել, կամ նույնիսկ հուսահատորեն պետք է անեինք ժամանակ առ ժամանակ: Փողը կկորչի: Պլանները հուսախաբ կլինեն: Երկար պահված երազները կկոտրվեն: Մարդիկ (ներառյալ մենք) վիրավորվելու են: Եվ այնուամենայնիվ, որքան էլ որ վատ լինեն և կլինեն այս իրավիճակները, ես կարծում եմ, որ դուք ստիպված կլինեք խոստովանել, որ դրանք չեն խանգարում ամեն ինչին: Դուք դեռ կարող եք վարվել ազնվության, ներողամտության, բարեկամության, համբերության, խոնարհության, լավ ոգու, ճկունության, ստեղծագործության և այլնի վրա:
-Պետք է, որ շատ կարդացել են մինչ ես կհասկանայի, որ շատ նախազգուշացումներ. Timeամանակ մի վատնեք, մի կորցրեք ձեր ինքնատիրապետումը, դադարեք չհամընկնել անտեղի բաների հետ, պետք է այնտեղ լինեն, քանի որ Մարկուսը վերջերս արվեց ճիշտ հակառակը: Հիշե՛ք, սա, ըստ էության, նրա ամսագիրն էր. Խորհրդածությունները երկարատև ծանր օրվանից հետո գրված մտորումներ են: Դրանք աբստրակցիաներ չեն, դրանք նշում են այն մասին, թե ինչ կարող է նա ավելի լավ անել հաջորդ անգամ:
Դրանք աբստրակցիաներ չեն, դրանք նշում են այն մասին, թե ինչ կարող է նա ավելի լավ անել հաջորդ անգամ:Հեղինակային լուսանկար
-Josephոզեֆ Բրոդսկու էսսեում մի տող կա Մարկուս Ավրելիուսի հայտնի ձիասպորտի արձանի մասին (որը ես տեսել էի մի քանի տարի առաջ Հռոմ): Եթե Խորհեր ասում է նա, հնություն է, ուրեմն մենք ենք ավերակները: Ես կարծում եմ, որ դրանով նա նկատի ունի այն, որ երբ համեմատում ես Մարկուսի գրերի ուժն ու ուժն ու խստորեն անկեղծությունը ներկայիս հետ, ապա միայն կարող ես զգալ քայքայման զգացողություն: Feelsգում ենք, որ մենք հետընթաց ենք ապրել `առաջընթացի փոխարեն:
-Մարկուսի կողմից կատարված հռետորական հիանալի վարժությունը հիմնականում հետևյալն է. Հնարավո՞ր է մի աշխարհ առանց անամոթ մարդկանց: Ոչ: Այսպիսով, այս անձը, որին դուք պարզապես ծանոթացել եք, նրանցից մեկն է: Հաղթահարեք այն: Լավ բան է հիշել ամեն անգամ, երբ հանդիպում եք մեկին, ով ձեզ հիասթափեցնում կամ անհանգստացնում է:
-Գիրք այսքան անգամ կարդալու առավելություններից մեկն այն է, որ այն սկսում է զգալ, որ կարծես ամեն տեղ քեզ հետևում է: Կարծես նոր մեքենա ստանաս, և հանկարծ սկսես ամեն տեղ տեսնել այդ մեքենան. Կարծես դու և այդ վարորդները հանկարծ միաժամանակ միացված լինես: Ես հիշում եմ, որ կարդում էի Եդեմից արևելք կարճ ժամանակ անց Խորհեր , և կռահեք, թե ում է մեջբերում ամենուր: Հետո կարդացի Stոն Ստյուարտ Միլը, և Մարկուսը կրկին հայտնվեց: Այնուհետև Նյու Յորք մեկնելիս ես քայլում էի 41-րդ փողոցով և այնտեղ մի ցուցանակ կար `Մարկուսի խոսքերը մեջբերելով: Դա ամենազարմանալի զգացողություններից մեկն է, դուք ամենուր աշխատանքի թել եք գտնում, և կարծես երկուսդ էլ նույն թիմում եք, տարածելու նույն հաղորդագրությունը:
-Ստոիկոսներից իմ սովորած ամենապրակտիկ բաներից մեկը իմ վարժությունն է արի արհամարհական արտահայտություններ կանչելու: Ես սիրում եմ, թե ինչպես էր Մարկուսը վերցնում շքեղ իրերը և նկարագրում դրանք գրեթե ցինիկ, զզվելի լեզվով. Տապակած միսը սատկած կենդանի է, իսկ խաղողի բերքահավաք գինին հին, խմորված խաղող է: Նա նույնիսկ նկարագրում է կայսեր մանուշակագույն թիկնոցը որպես պարզապես խեցեմորնի արյունով ներկված գործվածք: Նպատակն էր տեսնել այս իրերն այնպիսին, ինչպիսին որ կան իրականում, վերացնել դրանք ծածկող լեգենդը: Ես փորձում եմ ամեն օր օգտագործել այս վարժությունը:
- Կարճ գծերը լավագույնն են.
Վերացրեք ձեր սխալ ընկալումները:
Դադարեցրեք խամաճիկի պես ցնցվելուց:
Սահմանափակվեք ներկայով:
-Պատկերացրեք Հռոմի կայսրին `իր գերեվարված լսարանով և անսահմանափակ զորությամբ, ասելով իրեն, որ չլինի չափազանց շատ խոսքերի և շատ գործերի մարդ: Որքանո՞վ է դա հիանալի: Որքանո՞վ ոգեշնչող:
-Սթիվ Հանսելմանի հետ աշխատելը միայն թարգմանությունների վրա էր Daily Stoic որ ինձ տեղյակ պահեցին, թե որքանով է դյուրին թարգմանությունը: Ես ենթադրում էի, որ Հայսը գրավում էր Մարկուսում բնորոշ գեղեցկությունը: Ինչ-որ իմաստով նա էր, բայց նա նույնպես ընտրելը գեղեցիկ գրել - ինչ-որ մեկը կարող էր նույնքան հեշտությամբ որոշել բութ և բառացի լինել: Դա ինձ նոր գնահատական տվեց թարգմանական արվեստի նկատմամբ, և թե որքանով է մեկնաբանման տեղ այդ ամենի մեջ:
-Եթե լիներ մեկ թարգմանություն, ես կանեի Սեր կարդալ դա կլինի ուշ Պիեռ Հադոտի: Իր գերազանց գրքում Ներքին միջնաբերդը Մարկուս Ավրելիուսի և ստոիցիզմի մասին ՝ Հադոտը կատարեց բնօրինակ թարգմանություններ իր մեջբերած հատվածների համար, բայց ցավալիորեն նա մահացավ ՝ առանց տպելու Մարկուսի ամբողջական թարգմանությունը ավելի լայն սպառման համար:
-Հադոտը կարդալիս էր, որ ես նախ ստացա հստակ բացատրություն այն բանի, թե ինչ է նա անվանում `շրջելով խոչընդոտները: Ես ակնհայտորեն կարդացել էի բնօրինակ հատվածը, որը նա մեջբերում է մի քանի անգամ Hays- ում, բայց Hadot- ի թարգմանությունը տարբեր էր, այն ավելի պարզ էր դարձնում: Բնօրինակը վերնագիրը իմ գրքի խոչընդոտները գլխիվայր շրջում էր: Դա միայն ընթերցանության մեջ էր Modernամանակակից ասացվածքների բառարան որ ես գտա enենը ասելով. «Խոչընդոտը ճանապարհն է, որ ես կարողացա համատեղել այդ ամենը և գտնել գիրքը:
-Ամեն ինչ տեւում է մեկ օր ՝ հիշողն ու հիշողը: Դա նշանակում է, որ ինչ-որ առանձնահատուկ բան գալիս է մի տղայի կողմից, որի դեմքը դեռ կարող եք տեսնել հռոմեական մետաղադրամների վրա, որը կարող եք գնել Etsy- ում:
-Մարկուսից իմացա ով էր Հերակլիտը (Մարկուսը շատ է մեջբերում նրան): Ոչ ոք երկու անգամ չի քայլում նույն գետի մեջ, դա նրա տողերից մեկն է: Ինչ գեղեցիկ գաղափար է: Այնքան էի սիրում, որ քոլեջում սովորելիս ուսանողական թերթին ավելացնում էի շաբաթվա մեջբերման հատուկ բաժին. Հենց այնպես, որ կարողանայի օգտագործել այն:
-Մարկուսը կարդալուց հետո ես անմիջապես կարդացի Epictetus- ը ( Lebell’s- ը Ապրելու արվեստը թարգմանություն ), ապա Seneca’s- ը Նամակներ ստոիկից , ապա վերադառնալ Epictetus- ի պինգվիներեն թարգմանությունը , ապա Seneca’s- ը Կյանքի կարճության մասին , Արդեն տասը տարվա ճանապարհ է անցել, և ես դեռ զգում եմ, որ դրա հենց սկզբում եմ: Կամ գոնե դեռ շատ բան կա մնա գնալու:
-Որքա crazyն խենթ է, որ Մարկուսի օրագիրը ոչ միայն գոյատևում է մեզ համար, այլև ապրեք նրա և հռետորաբանության ուսուցչուհի Կոռնելիուս Ֆրոնտոյի նամակները ? Ստոյիկները կարող են ասել, որ նման իրադարձությունը ճակատագրական էր, բայց ես կասեի, որ մենք աներևակայելի բախտավոր ենք, որ պատահականությունը չքանդեց այս փաստաթղթերը և չզրկեց մարդկությանը դրանցից:
-Մարկուսը խոսում է դրա մասին լոգոները - իրականում տիեզերքի ուժը ՝ բազմիցս: Այդ բառը ծանոթ թվաց ինձ, երբ առաջին անգամ կարդացի այն: Հետո ես կապ հաստատեցի, Վիկտոր Ֆրանկլ, հոգեբանը և Հոլոքոստը վերապրածը անվանեց իր հոգեբանության դպրոցը լոգոթերապիա:
-Դեռ մի փոքր շփոթվեցի, թե ինչն է լոգոներ էր Hays- ը և շատ գրողներ - օգտագործել են սայլին կապած շան անալոգիան ՝ բացատրելու մեր կապը լոգոների հետ: Սայլը (տարբերանշանները) շարժվում է, և մենք քաշվում ենք դրա ետևից: Մենք այստեղ-այնտեղ տեղափոխվելու մի փոքր դանդաղություն ունենք, բայց ոչ շատ:
-Ես մտածում եմ բնազդորեն 19 տարեկան հասակում, ես մերժեցի այս գաղափարը: Նախորոշո՞ւմ: Ազատ կամք չկա՞: Խնդրում եմ Դա կրոնական էր թվում: Քոլեջի երեխաներին հաճախ գրավում է աթեիզմը `հենց դա ենթադրում է ազատություն և հզորացում: Բայց քանի որ ես մեծացել եմ, ես սկսեցի հասկանալ, թե որքանով ենք մենք պատահականորեն ձևավորված և մեր ուժերից վեր ուժեր: Հետևաբար, ինձ զարմացնում է, որ բանավեճը ոչ թե այն է, թե մենք իրականում շարժվող սայլին կապած շունն ենք, այլ ավելի շուտ ՝ որքան է պարանը երկար: Ինչքա՞ն տեղ կա ուսումնասիրելու և որոշելու մեր սեփական տեմպերը: Շատ? Մի քիչ? 
Ինչքա՞ն տեղ կա ուսումնասիրելու և որոշելու մեր սեփական տեմպերը:Հեղինակային լուսանկար
Հին հանրապետության ասպետները ֆիլմ
-Marcus- ը Խորհեր լցված են ինքնաքննադատությամբ: Կարևոր է հիշել, սակայն, որ դա որքանով է գնում: Չկար ինքնախարազանում, չվճարող զղջում, չկային ինքնագնահատականի խնդիրներ մեղքից կամ ինքնախայտառակությունից: Այս ինքնաքննադատությունը դա է կառուցողական ,
-Կա մի հատված Մարկուսից, որտեղ նա խոսում է գարշահոտ, կոպիտ մարդու կողքին նստելու մասին: Հավանաբար, ես կարդացել էի ընդամենը մի երկու ամիս անց, երբ առաջին անգամ կարդացի, որ ես Լոնգ Բիչից Նյու Յորք թռիչքի մեջ էի: Ես խրված էի մեջտեղի նստատեղին: Իմ կողքին մարդը սարսափելի էր: Նրանք պարտադրում էին իմ տարածքում: Նրանք զզվելի էին: Ես շոգեխաշում էի: Հետո սա հարվածեց ինձ. Կամ ես ինչ-որ բան եմ ասում, կամ ես բաց եմ թողնում այն: Ամբողջ զայրույթը թողեց ինձ: Ես վերադարձա այն, ինչ անում էի: Ես հավանաբար մտածում եմ այդ տողի մասին ամեն անգամ, երբ ինքնաթիռ եմ նստում հիմա
-Որպես տղամարդու և գրքի սկզբունքների հիշեցում, ես վերջում գնեցի մարմարե կիսանդրին 1840-ին փորագրված Մարկուսի, որը նստում է իմ սեղանի վրա, որտեղ ամեն օր տեսնում եմ այն: Դա, հավանաբար, իմ ամենաթանկ արվեստի նմուշն է. Այն արժեցել է $ 900: Բայց ինձ տրված հիշեցումների և այն հանգստացնող ներկայության համար, որն արժե յուրաքանչյուր կոպեկ: Մտածել, որ հնարավոր է, որ 3 կամ 4 սերունդ մարդիկ այս բանի սեփականությունն են եղել: Որ ինչ-որ մեկը դրան տեր կլինի իմ մահից հետո:
-Տարիներ անց իմ ընթերցողներից մեկը ստեղծեց և ուղարկեց ինձ երկուսին 3D տպագիր կիսանդրիներ ինչպես նստած Մարկուսի, այնպես էլ Սենեկայի իմ գրադարանում , Դրանք շատ ավելի էժան են և կշռում են շատ ավելի քիչ, բայց ունեն նույն ազդեցությունը:
-Ես ձեռնամուխ եղա սովորելու այն ամենը, ինչ կարող էի Մարկուս Ավրելիուսի մասին: Մի պահ գտա հին ակադեմիական աշխատանք դա ենթադրում էր, որ Մարկուսի գրածը ձևավորվել է ափիոնային կախվածությունից. ինչու՞ այլևս գրված լինեին ընդլայնված, ուղեղային մտորումներ երկրից հեռու պտտվելու և իրերին շատ վերևից նայելու մասին: Պատասխանն այն է, որ սա ստոիկական վարժություն է, որը վերադառնում է հազարավոր տարիներ (և, ըստ էության, դիտվել է նաև տիեզերագնացների կողմից հազարավոր տարիներ անց): Բոլոր բաները, որոնք մարդիկ անում են հալյուցինոգենները ուսումնասիրելու համար, կարող եք նաև անել, երբ սթափ լինեք որպես դատավոր: Դա պարզապես աշխատանք է պահանջում:
-Մարկուսը հստակորեն իր համար չափանիշներ սահմանելով 10-րդ գրքում, ինքն իրեն գերադասում է. Համեստ Ուղիղ Խելամիտ Կոոպերատիվ Անշահախնդիր: Ներսում բլոգային գրառում 2007 թ , Ես ինքս ինձ համար ավելացրի հետևյալը. Բաց Աշխատասեր Հավակնոտ
-Ես մի կտոր գրեցի Peter Thiel- ի երկար քարոզչության մասին վրեժխնդրություն ընդդեմ Գաուկեր այս տարվա սկզբին: Երբ ես այն գրում էի, Մարկուսի մի տող վերադարձավ իմ հիշողության խորշերից. Ինքներդ ձեզ վրեժ լուծելու լավագույն միջոցը այդպիսին չլինելն է:
-Գրավոր Daily Stoic , Ես ստիպված էի վերլուծել Մարկուս Ավրելիուսի (և նրա թարգմանիչների) խոսքերը այնպես, ինչպես այլապես երբեք չէի անի: Ինձ միշտ դուր է եկել այն գիծը, թե որքան չնչին են այն բաները, որոնք մենք այդքան կրքոտ ենք ուզում: Իմ նախնական ընթերցումներում ես միշտ մտածում էի, որ դա գեղեցիկ է, ինչպես նա ասում էր կրքոտ են Ավելի ուշ մտորումներից հետո ես հասկացա, որ Հայսը / Ավրելիուսն ասում էր, որ իրերն այնքան կրքոտ են, որոնք ունեն իր սեփական գեղեցկությունը:
-Դու նույնպես գիտակցում և հասկանում ես ավելի խորը պատմական հիշատակումները: Օրինակ, մի հատվածում Մարկուսը գրում է «Փախչել իմպերիալիզմից», այդ անջնջելի բիծը: Ես ակնհայտորեն գիտեմ, թե ինչ է նշանակում իմպերիալիզմ և կայսերական կայսրություն, բայց հետո, երբ շատերը կարդացին, հասկացա, որ նա ուզում է խուսափել իր գրասենյակի ծուղակից: Նա ասում էր. «Ես պետք է խուսափեմ իմ գրասենյակի կողմից փոխվելուց և կոռումպացված լինելուց: Մեզանից ոչ բոլորը գործադիր իշխանություն ունեն, բայց բոլորս էլ կարող ենք օգտագործել այդ խորհուրդը:
-Որ թարգմանելիս Daily Stoic , մեր խմբագիրը հարցրեց մի տողի մասին, որտեղ Մարկուսն ասում է ՝ բավական է այս նվնուոր, թշվառ կյանքի մասին: Դադարեցրեք կապիկին: Մարկուսը երբևէ կապիկ տեսնու՞մ էր, - հարցրեց նա: Թե՞ սա ժամանակակից գիծ է: Իհարկե կունենար: Փաստորեն, նրա հոգեբան որդին հավանաբար սպանեց նրանց մի փունջ կոլիզեում: Ենթադրաբար Մարկուսը ատում էր գլադիատորների խաղերը, բայց նա հաստատ ծանոթ կլիներ աֆրիկյան վայրի բնության ցնցող քանակին:
- Եվս մեկ հետաքրքիր ֆակտո Մարկուսի մասին. Ապացույց, կարծում եմ, որ նա ապրել է իր փիլիսոփայությունը: Նա գահի համար ընտրվեց Հադրիանոսի կողմից, որը նախանշեց իր իրավահաջորդության ծրագիրը, որը ներառում էր Հադրիանին որդեգրելու տարեց Անտոնինուս Պիուսին, որն իր հերթին որդեգրեց Մարկուս Ավրելիուսին: Երբ Մարկուսը ի վերջո գահ բարձրացավ, ո՞րն էր նրա առաջին որոշումը: Նա նշանակեց իր խորթ եղբորը ՝ Լյուսիուս Վերուսին համ-կայսր Նրան տրվեց անսահմանափակ, գործադիր իշխանություն, և առաջին բանը, որ նա արեց, դա կիսել էր մեկի հետ, որի հետ ինքը նույնիսկ տեխնիկապես կապ չունի՞: Դա մեծարողություն է ,
-Փոփոխության վերաբերյալ նրա խորհուրդը զարմանալի է: Մենք ասես ժայռեր լինենք. Վեր բարձրանալով ոչինչ չենք շահում և հետ գալով ոչինչ չենք կորցնում:
- Թույլ մի տվեք, որ այլևս լսեք հասարակական կյանքի մասին բռնաճնշումները, նույնիսկ ձեր սեփական ականջներով: Դու ընտրեցիր այս կյանքը, ասում է նա ինքն իրեն, և դա նշանակում է, որ չես կարող բողոքել դրանից:
-Ինձ բախտ վիճակվեց հարցազրույց վերցնել Gregory Hays- ից 2007 թ.-ին: Ես հարցրի նրան, թե որն է իր նախընտրած հատվածը: Նա մեջբերեց. Հիշեք, թե որքան արագ են անցնում և անցնում իրերը. Նրանք, ովքեր այժմ են և ապագա: Գոյությունը գետի նման հոսում է մեր կողքով. «Ինչ» -ն անընդհատ հոսքի մեջ է, «ինչու» -ն ունի հազար տատանումներ: Ոչինչ կայուն չէ, նույնիսկ այն, ինչ այստեղ է: Անցյալի և ապագայի բացերի անսահմանությունը մեր առջև - անդունդ, որի խորքերը մենք չենք կարող տեսնել: Պետք է խոստովանեմ, որ առաջին անգամ կարոտել եմ այդ մեկի փայլը, բայց այդ ժամանակվանից այն մնացել է ինձ հետ:
-Գիտեի՞ք որ Ամբրոզ Բիրսը , քաղաքացիական պատերազմի դարաշրջանի զարմանալի գրող և Մարկ Թվեն ժամանակակիցը, ստոիկների մեծ երկրպագու էր: Ակնհայտ է, որ նրա տատն ու պապն էլ էին նրա հայրը կոչելու պահից Մարկուս Ավրելիուս Բիրսը և նրա քեռին Լյուսիուս Բիրսե (Մարկուսի խորթ եղբայր և համա-կայսր):
-Երբ ես հարցազրույց է վերցրել Ռոբերտ Գրինից համար Daily Stoic Ուղեկից կայք, ես զարմացա, երբ լսեցի, որ նա նույնպես սիրում էր հատվածը տապակած միս և այլ ուտեստներ ձեր առջև տեսնելու և հանկարծ գիտակցելու. Սա սատկած ձուկ է: Սատկած թռչուն: Սատկած խոզ: Ինչպես նա բացատրեց ինձ. Ես փորձել եմ դա ներկայացնել իմ գրություններում: Օրինակ ՝ իշխանության և գայթակղության պես բաներ ապամոնտաժել և տեսնել դրանցում շրջապատող լեգենդների փոխարեն խաղի իրական տարրերը:
-Մեր հարցազրույցի ընթացքում նա իրականում ցույց տվեց ինձ իր սեփական օրինակը Խորհեր և կարող էր հիշել ճամբարային ճամփորդությունը, երբ նա բոլոր գրառումները գրել էր էջերին: Դրանցից մի քանիսի վրա նա նշել էր AF- ն լուսանցքում, որի համար կարճ էր ֆաթի սեր -դեպի մեկի ճակատագրի սեր , Երբ նա բացատրում էր գաղափարը, դադարեք ցանկանալ, որ այլ բան պատահի, այլ ճակատագրի համար: Դա կեղծ կյանք ունենալն է:
-Սովորելու և առաջնորդելու լավագույն միջոցը օրինակն է: Կարծում եմ, այդ պատճառով ինձ շատ դուր եկավ Մարկուսի գիրքը. Նա ինձ (մեզ) ցույց էր տալիս հնարավորը: Նրա խոսքով, ոչինչ այնքան հուսադրող չէ, որքան այն ժամանակ, երբ առաքինությունները տեսանելիորեն մարմնավորվում են մեզ շրջապատող մարդկանց մեջ, երբ մենք գործնականում լցվում ենք նրանցով:
-Իմ սեփական կրթության մեջ ես միշտ հետևել եմ Մարկուսի հրամանագրին ՝ ուղիղ գնալ հետախուզության նստավայր ՝ ձեր, աշխարհի, ձեր հարևանների: Նա նաև գրում է, որ կարդալ և գրել սովորելը պահանջում է վարպետ, ինչպես նաև կյանքի արվեստը: Ռոբերտ Գրինի նման մարդիկ ինձ համար այդ վարպետն էին, ինչպես նաև Մարկուսի նման մարդիկ: Դուք պետք է ուղղակիորեն գնաք գիտելիքների աղբյուրներ և ներծծեք այն, ինչ կարող եք դրանցից:
- Իր ամենավտանգավոր և սպառնացող արկածներից մեկի ժամանակ ՝ կասկածի գետով անցնելիս, Թեդդի Ռուզվելտը իր հետ կրեց պատճեն ի Խորհեր , Ես կսպանեի, որպեսզի թերթեի նրա օրինակը: Գիշերը նստո՞ւմ էր, կարդում էր մի քանի էջ: Հետաքրքիր նշումներ կա՞ն լուսանցքում: Որո՞նք էին նրա նախընտրած հատվածները: Ավելի ստոիկական հարց. Քանի՞ այլ հայտնի կամ կարևոր տղամարդ և կին է նստել Մարկուսի օրինակի հետ: Եվ որտե՞ղ են նրանք հիմա: Կորած ու հիմնականում մոռացված:
-Իմ մեջ աշխատել բեսթսելլեր հեղինակների հետ և ստեղծագործողները Մարկուսից կան մի տող, որը ես հաճախ գայթակղվում եմ մեջբերել. փառասիրությունը, հիշեցրեց նա ինքն իրեն, նշանակում է կապել քո բարեկեցությունը ուրիշի ասածի կամ արածի հետ… Խելամտություն նշանակում է դա կապել քո սեփական գործողությունների հետ: Լավ գործ կատարելն է կարևոր: Ognանաչում և պարգևներ. Դրանք պարզապես լրացուցիչ են: Արդյո՞ք շատ կցված եք արդյունքներին, որոնք չեք վերահսկում: Դա աղքատության բաղադրատոմս է:
-Չնայած արտոնություններին ՝ Մարկուս Ավրելիուսը դժվար կյանք է ունեցել: Հռոմեացի պատմաբան Կասիուս Դիոն երաժշտեց այդ Մարկուսին չհանդիպեց իրեն վայել բախտին, քանի որ նա մարմնով ուժեղ չէր և ներգրավված էր բազում խնդիրների մեջ, գործնականում իր ամբողջ թագավորության ընթացքում: Բայց այս մարտերի ընթացքում նա երբեք չէր հանձնվում: Մեզ համար ոգեշնչող օրինակ է մտածել այսօրվա մասին, եթե հոգնում ենք, հիասթափվում կամ ստիպված ենք լինում հաղթահարել որոշ ճգնաժամ:
-Ստոիկներից ես իմացա Ներքին միջնաբերդի գաղափարի մասին: Հավատացին նրանք, որ այս բերդը պաշտպանում է մեր հոգին: Չնայած մենք կարող ենք ֆիզիկապես խոցելի լինել, թեև շատ առումներով կարող ենք լինել ճակատագրի ողորմության մեջ, բայց մեր ներքին տիրույթն անթափանց է: Ինչպես ասաց Մարկուսը (իրականում բազմիցս), իրերը չեն կարող շոշափել հոգին:
- 2008-ի նախագահական ընտրություններից անմիջապես հետո, ես հիշեք միացնելը Օբամայի ուսուցանվող պահը Սրբազան Ռայթի սկանդալի և այն մասին, թե ինչպես դա լուսաբանեց խոչընդոտը գլխիվայր շրջելու Մարկուսի սկզբունքը: Ինչպես ասաց Օբաման, բացասական իրավիճակը վերածելով ռասայի վերաբերյալ իր նշանակալից ելույթի կատարյալ հարթակի ՝ նա կարոտեր ղեկավարման կարևոր հնարավորությունը: Դա մի բան է, որի մասին ես փորձում եմ մտածել իմ կյանքում `որպես շեֆ և շուտով դառնալու հայր:
-Բիլ Բելիխիկ պատմում է իր խաղացողներին : Արա քո գործը: Մարկուսը հստակ ասում է, թե որն է այդ աշխատանքը. Ո՞րն է ձեր կոչումը: Լավ մարդ լինել:
-Մարկուսը գեղեցիկ գրող է, ընդունակ տարօրինակ տեղերում գեղեցկություն գտնելու: Մի հատվածում նա գովում է բնության ընթացքի հմայքն ու հրապուրանքը, հասած հացահատիկի ցողունները ցածր կռանում, առյուծի ծամածռված հոնքը, վարազի բերանից կաթում է փրփուրը: Որպես գրող ՝ ես շատ բան եմ սովորել նրա այս հմտությունից: Որպես մարդ ՝ ես ավելին եմ սովորել: Խոսքը ամենուր և ցանկացած տեղ վեհություն փնտրելու մասին է:
- Մի պահ Մարկուսն իրեն ասում է ՝ ամեն գնով խուսափիր կեղծ ընկերությունից: Կարծում եմ, որ նա ճիշտ է, բայց մենք կարող ենք դա անել մի քայլ առաջ. Ի՞նչ կլինի, եթե փոխարենը մենք հարցնենք այն ժամանակների մասին, որոնց նկատմամբ մենք կեղծ ենք եղել մեր Ընկերներ?
-Մարկուսը անընդհատ մատնանշում է, թե ինչպես են մի քանի տարի անց հազիվ հիշում իրենից առաջ եկած կայսրերը: Նրա համար սա հիշեցում էր այն մասին, որ որքան էլ նա նվաճեր, որքան էլ որ իր կամքը հասցներ աշխարհին, դա կարծես ավազի մեջ ամրոց կառուցեր, որը շուտով կջնջվի ժամանակի քամիներից: Նույնը մեզ մոտ է:
-Հետաքրքիր է, թե ինչքան Խորհեր կազմված է այլ գրողների կարճ մեջբերումներից և հատվածներից: Ինչ-որ իմաստով դա իրականում է Մարկուսի սովորական գիրքը (և նա ոգեշնչեց ինձ պահպանել իմը): Իմ ֆավորիտներից մեկը Մարկուսն է մեջբերում Եվրիպիդեսի կորած տողը. Դուք չպետք է հանգամանքներին ուժ տաք զայրույթը բորբոքելու համար, քանի որ դրանք բոլորովին էլ չեն հետաքրքրում:
-Ես մի փոքր խոսեցի ծանրաբեռնվածության միտումս և հարկադրաբար անել Մարկուսը լավ հիշեցում ունի. Ձեր գործողություններում մի հապաղեք: Ձեր խոսակցություններում մի շփոթեք: Ձեր մտքերի մեջ մի թափառեք: Ձեր հոգում մի եղեք պասիվ կամ ագրեսիվ: Ձեր կյանքում մի եղեք ամբողջությամբ բիզնեսով:
-Մարկուսը առաջին գրողներից մեկն էր, ով ձևակերպեց կոսմոպոլիտիզմ հասկացությունը `ասելով, որ ինքը աշխարհի քաղաքացի է, ոչ միայն Հռոմի: Ինչը հետաքրքիր և տպավորիչ միտք է… հաշվի առնելով նրա աշխատանքը որպես առաջին քաղաքացի Հռոմի
-Մարկուսը շատ պարտականություններ ուներ, ինչպես անում են նրանք, ովքեր գործադիր իշխանություն ունեն: Նա դատում էր գործերը, լսում բողոքարկումները, զորքերը ուղարկում մարտի, նշանակում ադմինիստրատորների, հաստատում բյուջեները: Շատ բան շրջեց նրա ընտրությունների և գործողությունների վրա: Նա ինքն իրեն գրեց այս հիշեցումը, որը գեղեցիկ կերպով ցույց է տալիս, թե ինչպիսին է եղել իր տղամարդը. Երբեք մի խուսափեք ձեր պարտականությունների պատշաճ առաքումից ՝ անկախ նրանից ՝ դուք սառչում եք, թե տաք եք, մռայլ եք, թե՞ լավ եք հանգստանում, նախատվում կամ գովվում եք, նույնիսկ եթե չեք մեռնում կամ ճնշվում: այլ պահանջներով:
-Առաջին գրքում Խորհեր , Մարկուսը շնորհակալություն է հայտնում Ռուստիկուսին, որ նա սովորեցրել է ուշադիր կարդալ և չբավարարվել ընդհանուրի կոպիտ ըմբռնումով, և շատ արագ չհամաձայնել նրանց հետ, ովքեր ինչ-որ բան ասելու բան ունեն: Դա մեզ համար հիշեցում է ստախոսների և խաբեբա նկարիչների այս զբաղված մեդիա աշխարհում: Մի բավարարվեք մակերեսային տպավորությամբ: Մի եղեք ռեակտիվ: Իմացեք
-Ինչպե՞ս Մարկուսը ներկայացվեց ստոիկներին: Մենք լիովին համոզված չենք, բայց գիտենք, որ նա Ռուստիկուսից ստացել է Epictetus- ի իր օրինակը (և, ըստ էության, Rusticus- ը գուցե նրան է տրամադրել իր սեփական գրառումները Epictetus- ի դասախոսություններին հաճախելուց): Մի շարք իմ սիրած գրքերը ինձ մոտ եկան իմ ուսուցիչներից: Փաստորեն, ես ստոիկներին ծանոթացել եմ կողմից խնդրելով բժիշկ Դրյուին գրքի առաջարկություն , Ո՞ւմ առաջարկեց: Էպիկտետուս
-Մարկուսը գրում է. Մի՛ ողբա այս բանի համար և մի՛ գրգռվիր: Այն հիշեցնում է մեկ այլ պետական գործչի ՝ Բրիտանիայի վարչապետ Բենյամին Դիզրաելիի կարգախոսը. Երբեք մի՛ բողոքեք, երբեք մի՛ բացատրեք:
-Ինքնախոսության ժամանակակից քննարկումներից շատ առաջ Մարկուսը հասկացավ հասկացությունը. Ձեր միտքը կստանա այն ձևի, ինչպիսին հաճախ եք մտածում:
-Մի պահ, Մարկուսը, ըստ էության, ասում է, որ երբեք չանենք մի բան, որը մենք մտահոգ կլինենք, որ կարող է մնալ «փակ դռների հետեւում»: Դա հեշտ է ասել, բայց դժվար է անել: Ո՞վ չի ամաչի, եթե նրանց էլ.փոստի հաշիվը արտահոսքի ենթարկվի կամ եթե ամուսնու հետ կռիվը հրապարակվի: Մենք բոլորս անձնական գործեր ենք անում, որոնք այլևս երբեք չէինք անի: Ինչը լավ միտք / թեստ է մեր վարքը գնահատելու համար նախքան ինչ-որ բան ձեռնարկելը:
-Վեցերորդ գրքում մենք գտնում ենք ամենաուժեղ խրախուսանքներից մեկը, որ Մարկուսն ինքն իրեն է տալիս: Նա ասում է. Հիմնականում. Եթե դա արել է մեկ ուրիշը, ապա դա մարդկայնորեն հնարավոր է: Եթե դա մարդկայնորեն հնարավոր է, ապա, իհարկե, դուք նույնպես կարող եք դա անել:
-Ես տարիների ընթացքում գտել եմ, որ խանդը թունավոր հույզ է , Մենք այնքան հուսահատ ենք ուզում, ինչ ունեն ուրիշները, որ կորցնում ենք արդեն եղած բաների հաճույքը: Մարկուսը լուծում է տալիս. Մի մտադրեք այն բաների վրա, որոնք դուք չունեք… այլ հաշվեք օրհնությունները, որոնք դուք իրականում ունեք և մտածեք, թե որքան կցանկանաք դրանք, եթե դրանք արդեն քոնը չլինեին:
-Կրկնակի անգամ Մարկուսն իրեն զգուշացնում է, որ զայրույթն ու վիշտը ծառայում են միայն վատ իրավիճակները վատթարանալուն: Վրդովվելով, որ ինչ-որ մեկը կոպիտ է ձեզ հետ, չի հանգստացնում. Դա հուզիչ է: Տխուր լինելը, որ ինչ-որ բան կորցրել եք, դա հետ չի բերում, դա չափազանցնում է ձեր կորստի զգացումը: Դա նման է անցքերի առաջին կանոնին. Երբ մեկում լինեք, դադարեք փորել:
-Երբ ես Tim Ferriss podcast- ի վրա այս ամառ իմացա, որ նա իր սառնարանին ամրացրել է Մարկուսից իմ սիրած մեջբերումներից մեկը. Երբ բարկանում ես, անխուսափելիորեն, հանգամանքներով, միանգամից վերադարձիր ինքդ քեզ և մի կորցրու ռիթմը ավելին, քան կարող ես օգնել: Դուք ավելի լավ կընկալեք ներդաշնակությունը, եթե շարունակեք վերադառնալ դրան:
-Ինչն է ողբերգական Մարկուսի համար, ինչպես մի գիտնական գրել է , ինչպես է նրա փիլիսոփայությունը, որը վերաբերում է ինքնազսպմանը, պարտականությանը և ուրիշների հանդեպ հարգանքին վերաբերողին, այնքան սարսափելիորեն լքվեց իր մահվան ժամանակ օծած կայսերական գծի կողմից: Ինչպես ես ասացի, Մարկուսի սարսափելի որդին կարևոր հիշեցում է այն մասին, որ նշանակություն չունի, թե որքան լավ ես դու քո գործում, եթե անտեսում ես քո պարտականությունները տանը
- Մենք այն ենք, ինչ անընդհատ անում ենք, ասաց Արիստոտելը, հետևաբար, գերազանցությունը գործողություն չէ, այլ սովորություն: Ստոիկները դրան ավելացնում են, որ մենք մեր մտքերի արգասիքն ենք (ինչպես ձեր սովորական մտքերն են, այնպես էլ ձեր մտքի բնավորությունը կլինի, ինչպես Մարկուսն է ասել):
-Մարկուսը իրեն անընդհատ հորդորում է վերադառնալ ներկա պահը և կենտրոնանալ իր առջև դրվածի վրա: Ներկա լինելու այս գաղափարը շատ արևելյան է թվում, բայց, իհարկե, այն նաև կարևոր է ստոիցիզմի համար: Մնացեք ստեղծված իրավիճակում, - ասում է նա ինքն իրեն և հարցնում. «Ինչո՞ւ է սա այդքան անտանելի»: Ինչո՞ւ չեմ կարող դիմանալ դրան: Կամաչեք պատասխանել: Այո.
-Իմ մեջ Խորհեր Մենք հեռանկար փնտրելիս գտնում ենք ամենաօգտակար վարժություններից մեկը. Դանդաղեցրեք նրանց ցուցակը, ովքեր բուռն բարկություն էին զգում ինչ-որ բանի համար. ամենահայտնին, ամենադժբախտը, ամենաատելին, ամենաշատը. որտե՞ղ է հիմա այդ ամենը: Okeուխ, փոշի, լեգենդ… կամ նույնիսկ լեգենդ: Ի վերջո, մենք բոլորս կմեռնենք և կամաց-կամաց մոռացվելու ենք: Մենք պետք է վայելենք այս կարճ ժամանակահատվածը, որ ունենք երկրի վրա. Ստրուկ չլինենք այն հույզերի, որոնք մեզ թշվառ և դժգոհ են դարձնում:
*****
Ես ձեզ մեկ եզրափակիչ դաս կթողնեմ, իրականում դա այն դասն է, որը մենք ընտրեցինք փակել Daily Stoic հետ: Մարկուսը ակնհայտորեն մեծ ընթերցող էր, նա հստակ վերցնում էր առատ գրառումներ և խորապես ուսումնասիրում փիլիսոփայություն: Այնուամենայնիվ, նա արեց անսովոր քայլ ՝ հիշեցնելով իրեն, որ այդ ամենը մի կողմ դնի:
Դադարե՛ք թափառել: նա գրել է. Դուք հավանաբար չեք կարդա ձեր սեփական տետրերը, հնագույն պատմությունները կամ անթոլոգիաները, որոնք հավաքել եք ձեր ծերության տարիներին վայելելու համար: Busyբաղվեք կյանքի նպատակներով, մի կողմ նետեք դատարկ հույսերը, ակտիվացեք ձեր սեփական փրկության մեջ, եթե ընդհանրապես հոգ եք տանում ձեր մասին, և արեք դա, մինչ կարող եք:
Ինչ-որ պահի, մենք պետք է դադարեցնենք մեր ընթերցումը, բոլոր խորհուրդները դնենք Մարկուսի կողմից և մյուս ստոիկները մի կողմ և քայլեր ձեռնարկեք: Այնպես որ, ինչպես ասաց Սենեկան, բառերը դառնում են գործեր:
Դա այն է, ինչ ես փորձել եմ անել վերջին 10 տարվա ընթացքում: Ընթերցանության և կատարման միջև այլընտրանք դառնալու համար: Ես դրանում կատարյալ չեմ: Ես նույնիսկ այնքան հեռու չեմ, որքան կցանկանայի լինել: Բայց ես առաջընթաց եմ ապրում:
Հուսով եմ ՝ դու էլ ես
Ryan Holiday- ը հեղինակի լավագույն վաճառքն է Daily Stoic. 366 խորհում իմաստության, համառության և կյանքի արվեստի վերաբերյալ , Այցելություն Daily Stoic կայքը լրացուցիչ տեղեկությունների համար և գրանցվեք անվճար 7 օր Stoic Starter Pack , Նա «Դիտորդի» համար գլխավոր խմբագիր է, և կարող եք բաժանորդագրվել իր հաղորդագրություններին էլ , Նա ապրում է Տեխասի Օսթին քաղաքում:
