Ապրիլի վերջին Նյու Յորք քաղաքի վրա մշուշ է ընկնում: 4/20-ը ՝ այն օրը, երբ մեր ազգի ամենալիր ընկերները նվիրվում են մարիխուանա բոլոր ձևերով վայելելուն, ընդհանուր առմամբ, իր պրակտիկայով զբաղվողներին չի ստիպում երբևէ լքել բազմոցը: Դա պասիվ տոն է նրանց համար, ովքեր նշում են, ինձ ասում են, տոնական ծես, որը ներառում է Comedy Central- ի մարաթոնին մասնակցելը և ավանդական սնունդը ՝ Doritos- ը:
Նյու Յորքը մի փոքր այլ կերպ է նշում, չնայած. ոչ թե տանը մնալով, այլ դուրս գալով: Բրուքլինի սեփական արքայազն Ռաման ընտրեց ամսաթիվը Rough Trade- ում հայրենի քաղաքի շոու խաղալու համար `նշելով իրենց հյուրախաղերի վերջին գիշերը իրենց մնացած եռախոհ երկրպագուների հետ:
Բայց ավելի հարավ ՝ թաղամասում, երկու լեգենդար երաժիշտներ և բրազիլական հոգեբանական արվեստի ձևի ազդարարներ Տրոպիկալիա եկավ Բրուքլինի երաժշտական ակադեմիա ՝ բարի հմայքներ գցելով լուսավոր հիփսթերների, ցնցող հայրիկների և կուսակցական մարդկանց լսարանի վրա: Եվս մեկ մշուշ ընկավ երկրի վրա, մանուշակագույն մշուշ, երբ մենք բարի գիշեր ասացինք մեր անուշ իշխանին: Բայց հիմա, մեկ շաբաթ անց, դեռ ակնհայտ է, որ Կաետանո Վելոսոյի և Gilիլբերտո Գիլի երգերը ուժեր ունեն, որոնք գերազանցում են քարի տոնի անցողիկ ուժը:
Ուղևորվելով դեպի Բրուքլինի կենտրոն, այն օրը, իհարկե, այդպես չեղավ զգալ ինչպես ցանկացած բան: Մղվելով կղզու հարբած երկրպագուների մարդաշատ մեքենայի դեմ, ովքեր նախօրոք խաղացել էին Լոնգ Այլենդից իրենց ճանապարհորդության ժամանակ և չէին տեսել, որ իրենց տեղափոխված հոկեյի թիմը խաղում է Բարքլեյսի կենտրոնում, ես չէի կարող չհիշել, թե որքան բազմազան է թաղամասում: մենք ապրում ենք
Այս ներքին գարեջրոտ շմուկները օգտակար են մեր տնտեսության համար, ես ներքին տրամաբանությամբ ասացի. Հիշում եմ, որ նրանց կղզիների հանդեպ սերը, հուսով եմ, կփոխհատուցի Barclays Center- ի նախկին սեփականատեր Jեյ Zիի ֆինանսական ձեռքի տակ եղած մեծ պարտքը: Barclays- ի ապագան նշանակում է, որ ավելի մեծ ասպարեզներ են ցուցադրվում, տեսնում եք, մի բան, որ մեր թաղամասին հաճախ պետք չի գալիս, բայց ես այնուամենայնիվ շնորհակալ եմ այն բանի համար, երբ Նիլ Յանգի, Arcade Fire- ի կամ Radiohead- ի նման արվեստագետներ անցնում են քաղաքում:
Գնացքից իջնելուց հետո մի հստակ սառեցուցիչ զտիչ զտվեց մարզաշապիկ հագած, Բարքլայզով կապված քաղաքային բազմություններից: Մենք լրջորեն քայլեցինք դեպի ԲԱՄ-ի Էվերի Ֆիշեր սրահը `ուղևորվելով անթերի զարդարված Հովարդ Գիլմանի օպերային թատրոնը: Չնայած շոուն սպառված էր, տոմսարկղի պատուհանից մի փողոց դուրս եկավ և դուրս եկավ փողոց ՝ բրազիլական լեգենդների սիրահար երկրպագուները ՝ հույս ունենալով լրացուցիչ տեղ ստանալ: Մի այդպիսի հույս հայտնեց, որ նստած էր իմ կողքին ՝ Լոնգ Այլենդի մի երիտասարդ, ով այդ կեսօրից երեքից սպասում էր տոմսարկղերի առջև: Նա ինձ ասաց, որ երաժշտությունը արեց ինչ-որ բան նրան; Ես ողջունեցի կղզու բնակիչների նախիրը մերժելու նրա որոշումը `ինչ-որ լավ տհաճ երաժշտության փոխարեն: (L-R) Caetano Veloso և Gilberto Gil:(Mauricio Santana / Getty Images)
Որպես երաժիշտներ ՝ ինչպես անհատական ալբոմներով, այնպես էլ համատեղ նախագծերով, Կաետանո Վելոսոն և Գիլբերտո Գիլը 60-ականների վերջին Բրազիլիային ակամա շնորհեցին արվեստի, պոեզիայի և երգի նոր շարժում:
Բոսսանովայի հնչյունից ծնված Տրոպիկալիան ավելի մեղմ հնչյուններ և ռիթմեր էր ընդունում Բրազիլիայի կողմից ազգային տոնով և դրանք տարօրինակ էր դարձնում: Պարոն Գիլը և միստր Վելոսոն, ավելացնելով Բոսսանովայի սահուն և մեղմ հնչյունները, իրենց երաժշտության մեջ խառնեցին էլեկտրական կիթառներ, կենդանիների ձայներ և այլ օտարերկրյա ձայնային տարրեր: Երկու տղամարդկանց ոգեշնչել են բրազիլացի բանաստեղծ Օսվալդո Ամարանդեն, որը գրել է իր 1928 թ Մանիֆեստ Մանիֆեստ որ Բրազիլիայի ամենամեծ մշակութային արժեքը մարդակերության պատմությունն էր, այլ մշակույթներ և գաղափարներ ուտելը ՝ դրանք երկրի ինքնության մաս դարձնելու համար: Միստր Գիլը և միստր Վելոսոն ընդունեցին այս գաղափարը և կիրառեցին այն իրենց սիրած երաժշտության մեջ ՝ օտար ժանրերի նման միաձուլելով ռեգգի, փսիխեդելիան և նույնիսկ The Beatles- ը ժամանակի ավանդական բրազիլական երաժշտության հետ:
Բրազիլիան զայրացած էր: Նրանց երաժշտական մանիֆեստոյի թողարկումից հետո, 1968-ականներ Tropicália. Կամ Panis et Circencis , տղամարդիկ և նրանց ստեղծած շարժումը հեռու էին հիմնական հոսքից: Կառավարությունը ատում էր նրանց, քանի որ նրանց բողոքը 1964 թվականի հեղաշրջման դեմ, որով զինված ուժերը հեռացնում էին այն ժամանակվա Նախագահին Ãոաո Գուլարտ բացահայտորեն դեմ էր ներկայիս ռեժիմին: Բայց ձախերը նրանց նույնպես ատում էին, քանի որ նրանց մարքսիստական հայացքները Բրազիլիայի անհրաժեշտության վերաբերյալ ազգայնական էին մինչև այն պահը, որ արհամարհեին ավանդական բրազիլական միջավայրին օտար մշակութային յուրացման ցանկացած պարտադրանքը: Նրանք բռնապետության կողմից աքսորվեցին Անգլիա 1969 թ.
Ասել է թե ՝ բեմում գտնվող այս երկու հին տղաները, որոնք ակուստիկ կիթառներով զուգերգ են կատարելապես ներդաշնակ բրազիլական դրոշների բազմության դեմ, կան և միշտ եղել են պանկ , Նրանց պայմանավորվածությունները մի փոքր մեղմացել են. Անհետացել են սամբայի և ռոք-ն-ռոլի մի քանի կատաղի ձայնային պաստիկներ, որոնք բնութագրում են նրանց '60-ականների և '70-ականների սկզբի ձայնագրությունները: Սա վկայում է այս երգերի կոմպոզիցիոն համարձակության մասին, որ արտահայտությունների և տեմպերի փոփոխությունների նման շրջադարձերը երբեք չեն կարող համատարած հնչել: Ինչպես բոլոր լավ արվեստները, այս տղամարդկանց երաժշտությունն էլ միանգամայն դիտավորյալ խմորեղեն է, և վերջին ստեղծագործություններն ավելին են, քան դրանց մասերի գումարը: Երգիչներ Caetano Veloso (L) և Gilberto Gil (R) Expresso 2222-ում, ստեղծվել է բրազիլացի երգիչ և մշակույթի նախկին նախարար Gilիլբերտո Գիլի կողմից:(Thiago Bernardes / LatinContent / Getty Images)
Միստր Գիլը և պարոն Վելոսոն նվագեցին այս տարվա մասնատված թողարկման կենդանի ալբոմի մեծ մասը, Երկու ընկեր, երաժշտության մեկ դար , որը փաստաթղթավորում է Բրազիլիայի շուրջ նրանց վաղ համերգները, որոնք առաջին անգամ ներկայացնում էին այս ընթացիկ երաժշտական մշակումները: Չնայած այս երգերը ձայնագրության մեջ գոյություն ունեն նույնական կառուցվածքային և ձայնային տեսքով, ինչ-որ բան տեղի է ունենում կենդանի տարածքում `վանկերի արտասանության, նրանց կիթառների մարմնի վրա հարվածային մեղմ հարվածի և հանդիսատեսի և կատարողների անխուսափելի զանգի ու արձագանքի հետ: Անշուշտ նրանց համար հաղթանակ է, երբ նյույորքցիներով լի մի հսկայական սենյակ երջանիկ երգելու է պորտուգալերեն ՝ առանց սադրանքի:
Պարոն Վելոսոն ղեկավարեց Terra- ի հիասքանչ կատարումը, որն ի սկզբանե հայտնվեց որպես 1978-ի իր ալբոմի բացման ուղի Շատ , Գրված 1972-ին բռնի աքսորից հետո Բրազիլիա վերադառնալուց հետո, Terra- ն պարոն Վելոսոյի ամենաքնքուշ պահերից մեկն է նույնիսկ իր սկզբնական տեսքով: Պ-ն Վելոսոն սկսում է երգը `նկարագրելով, թե ինչպես են պատահում որևէ մեկի նկարները, երբ նա նստած է բանտի խցում, և անձը ծածկված է ամպերով: Երկիր, Երկիր, Ավելի հեռու թափառող նավարկիչը , գնում է երգչախումբը, ազատորեն թարգմանելով Երկիր: Երկիր! Այնուամենայնիվ հեռավոր Թափառող նավարկողը Ո՞վ կարող է երբևէ մոռանալ ձեզ:
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=O90yMPaFRd0]
Ձեռքը հանելով ականջից `մեր ծխամորճը ներխուժելու համար, այս երգչախումբը դարձավ սենյակի կանաչ օրորոցայինը` ցնցող իր անդրդվելի արդիականությամբ և առավել ուժեղ `իր դանդաղեցված, թերագնահատված առաքման մեջ: Չնայած Terra- ն գիշերվա առաջին անասնագոմն էր, այդ երկու ժամ տևողությամբ ներկայացման ամբողջությունը, առանց բացման և ընդմիջումների և երկու բորսերի, հոգևոր փորձառություն էր թվում:
Gilberto Gil- ի առանձնահատկությունը եկավ տեսքով Յուրաքանչյուր Bahian աղջիկ, դիվերսիոն սամբա իր 1978 թվականի ալբոմից Ուժեղացում , վերջինը իր Re եռագրության մեջ: Նկատի ունենալով Բահիայի աղջիկներին ՝ երգը ոչ մի տեղից ծանր տողեր է նետում այն մասին, որ Աստված մեզ կախարդանք և առաջնություն է տալիս ՝ նախ, նախ ՝ մենք բարեկենդանը հայտարարելուց: Հանդիսատեսի և միստր Gilիլի միջև զանգն ու պատասխանը բուռն էին ՝ լի ձեռքի ծափերով և ազդրի պապիկներով ու պապիկներով, որոնք պարում էին իրենց տեղերում:
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=XgQLOSpG4EM]
Theուցադրությունից հետո, մի մարդ, ով դուրս էր գալիս անցկացման վայրից, ճանաչեց իմ ետևում շարքը զբաղեցրած բրազիլական ընտանիքի մատրոնին: Օ Jul iaուլիա, ես մտածեցի, որ քեզ այստեղ կգտնեմ: նա պայծառ բղավեց. Ինչպես գտար ինձ?! նա ճառագայթով նետեց նրան ՝ արագ շրջադարձ կատարելով իր արտացոլող արծաթե կապանքով հագուստով: Ես ավելի ուշ պատրաստվում եմ մի երեկույթի ձեր տանը, նա ասաց, դու այնտեղ կլինե՞ս: Կինը հաստատեց, որ ինքը գիտեր երեկույթի մասին, բաժանվեց տղամարդուց և միացավ իր ընտանիքի հետ զրույցին, երբ ամբոխը դուրս եկավ:
Այս կինը, մասնակցելով իր հետագա տարիներին որպես ոճերի և մշակույթների անզգուշորեն հպարտ և փարթամ խնջույք, ապրում էր այն ապրելակերպով, որը պարոն Gilիլը և միստր Վելոսոն պաշտպանում էին իրենց մշակութային մարդակերությամբ այդ բոլոր տարիներ առաջ: Դա կարող է այլևս այդքան անհեթեթ քաղաքական չլինել, քանի որ լեզվական խոչընդոտներն ու դյուրին պայմանավորվածությունները ուրախության մեծ ժառանգ են պարգևել նույնիսկ ամենաքննադատ և ծանր երգերին: Բայց այսպես են արվեստի և տոնակատարության գործառույթները նման ՝ ստեղծելու համայնքային իմաստ և աշխատելու մեր աշխարհի երեսների միջով, որոնք մենք միասին չենք հասկանում: Այս ոսպնյակի միջոցով այդ տիկինն ու նրա հայելային զգեստը փնթփնթոց էին և դեռ եռանդուն էին:
Կուլ տալու գլխապտույտ մշուշը, հաստատ: Ուրիշ ո՞վ, բացի Կաետանո Վելոսոյից և Gilիլբերտո Գիլից, կարող էր փակել իրենց երկրորդ հնչյունը Bob Marley's- ի նման երգով Երեք փոքրիկ թռչուններ, մահվան հասցվե՞լ այս երկրի բոլոր հանրակացարաններում և դրանում կենսունակության նոր զգացողություն ներարկել: Միստր Գիլը առաջ անցավ այդ մեկից, ինչպես երբ այն ձայնագրեց 2002 թ , բարձրացնելով աֆորիզմը, մի անհանգստացեք մի բանի համար, որն իր ուժի մեջ է որպես կենսակերպի որոշում: Քանի որ ապրիլի 20-ի այդ երեկոյան Բրուքլինում անհանգստանալու տեղ չկար, և ամեն մի փոքրիկ բան լավ կլիներ: