Օֆրեդ և ՕֆգլենՎերցրեք Հինգ / Հուլու The Handmaid’s Tale Հուլուի վրա սկսվում է մի տեսարանով, որի մասին միայն ակնարկվում էր այն վեպում, որի վրա հիմնված է հեռուստաշոուն. Օֆրեդի փախուստի փորձը ամուսնու և երեխայի հետ միասին:
Դա սրտաճմլիկ հաջորդականություն է `ուղիղ սարսափ ֆիլմից. Նախ` թափահարող, արագացող մեքենա `սիրենները հետապնդելով, և այնուհետև վազելով, մոլեգնորեն հայացք գցելով ետևից, կոտրելով ճյուղեր, թաքնված և պահելով շունչը, և այն հիանալի կերպով հաստատում է, թե ինչ է դառնալու: տարվա ամենաքննարկվող հեռուստաներկայացումներից մեկը: Սա լսելու համար ձեր սրտի բաբախյունն է ականջներիդ համար նախատեսված սագա է, որն առավել սարսափելի և տեսարժան է դարձել այն ֆիզիկական մանրամասների շնորհիվ, որոնք մենք տեսնում ենք հետապնդողների մասին. Walkie-talkies, լեռնադահուկային դիմակներ, գնդացիրներ նրանց մեջքին: Ֆուտուրիստական դեմքի դիմակներ կամ Քաղցած խաղեր - ոճի արծաթագույն մարմնի կոստյումներ: Այս մանրամասները խարսխում են մեզ. Սա մեր աշխարհն է, և այս կինը տեսել է, թե ինչպես են իր ամուսինը գնդակահարում, իսկ իր երեխան պատռվում նրանից աղաչելիս: Փախուստ չի լինի ո՛չ նրա, ո՛չ հեռուստադիտողի համար:
Փայլը The Handmaid’s Tale մասամբ բխում է այն որակից, որը կիսում է գրքի հետ. այն երբեք չի չափազանցնում և չի քարոզում: Voiceover- ը, այդքան հաճախ ինքնավստահ սցենարիստների կողմից վերջնաժամկետ օգտագործվող հենակ, միայն գործիք է `Offred- ի (Էլիզաբեթ Մոս) դառը մեկնաբանությունը ներկայացնելու համար: Փոխարենը, մենք սովորում ենք այն ամենը, ինչ մենք պետք է իմանանք այս աշխարհի մասին, Offred- ի տևական կադրերից `որպես անդեմ ստվեր սպիտակ վարագույրների առջև, կույրեր ունեցող կանայք գլխին, Սերենա oyոյ Ուոթերֆորդի սեղմված ժպիտը, պատից կախված մարմինների հստակ հայացքը ճանճերը պտտվում են նրանց ոտքերի շուրջը: Նրանց գլխավերևի պայուսակների մեջ դրոշմված խորհրդանիշները մեզ ասում են այդ մարմինների ինքնությունը. Քահանա, հղիության արհեստական ընդհատման բժիշկ, գեյ: Սա հասարակություն է, որի մեջ շատ կարևոր է հեշտությամբ հաղորդվող սիմվոլիկան. Լինի դա սննդի կտրոններ, որոնց վրա նկարները պետք է ծախսեն աղախինները (նրանց չի կարելի կարդալ, կամ փող ծախսել: Գիտե՞նք արդյոք այս աշխարհում նույնիսկ փող կա): այնպես, ինչպես Հրամանատարի կինը պահպանում է իր աչքի կապը ամուսնու հետ, մինչ նա արարողության ընթացքում սեքսով էր զբաղվում Օֆրեդի հետ, իսկ Օֆրեդը պառկած էր կնոջ ցնցված ոտքերի արանքում: Աղախինները սա են հագնում, Մարթասը դա է հագնում; ամբողջատիրությունն ապրում է չափազանց պարզեցված, ինքնագլուխ ծիսակարգով:
Օֆրեդի ՝ որպես աղախնի նպատակը վերարտադրվելն է, հրամանատարի և նրա կնոջ համար նավի դեր խաղալը և նրանց համար երեխա տանելը մի աշխարհում, որում բնապահպանական աղետները բնակչության շրջանում առաջացրել են անպտղության համաճարակ: Նրա անունը ՝ Օֆրեդ, բոլորովին էլ անուն չէ, այլ պարզապես կոչում է ՝ Ֆրեդի, հրամանատարի (Josephոզեֆ Ֆայնսի) առաջին անունը, որը Օֆրեդի հետ վարվում է չարագուշակ անկեղծությամբ:
Offred- ը բառացիորեն բնութագրվում է տան տղամարդու հետ նրա փոխհարաբերություններով, բայց այդպես է նաև տիկին Ուոթերֆորդը. Սեղմված, ինչպես կնոջ Թրամփը, սպառնացել է Offred- ով և պաշտպանվել, որ իր տանը նույնիսկ սպասուհի է պետք: Երբ Օֆրեդը առաջին անգամ ծանոթացնում է հրամանատար Ուոթերֆորդին, նա նրան առաջարկում է մի տարօրինակ, քաղաքավարի, հաճելի է հանդիպել ձեզ:
Քեզ համարձակվեց, - ասում է Օֆրեդը: Երկու բառերը կախված են օդում: Հրամանատարը հեռանալուն պես, տիկին Ուոթերֆորդը Օֆրեդին ասում է, որ ոտքի կանգնի: Նստելու փոքրիկ արտոնությունը չեղյալ է հայտարարվել:
Ուոթերֆորդի տնային տնտեսությունում կա նաև Մարթա, տան ծառա, որը պատրաստում և մաքրում է, զրոյից հաց է պատրաստում, որովհետև դա նույնպես խորհրդանիշ է, վերադարձ ավանդական արժեքներին, և հրամանատարի սիրախաղ վարող Նիքը, այնպես որ մեզ ցածր մակարդակի են ասում: նրան նույնիսկ կին չեն թողարկել: Բայց նույնիսկ նրա սիրախաղը սպառնալիք է. Յուրաքանչյուրը կարող է աչք լինել, կամ լրտես լինել աջ տոտալիտար կառավարության համար, ինչը նշանակում է, որ Օֆրեդը չի կարող վստահել Նիքին կամ Օֆգլենին (Ալեքսիս Բլեդել), աղախնին, ով Օֆրեդին ամեն անգամ ուղեկցում է շուկա: օրը, նրա նշանակված զուգընկերը: Երկու կանայք գործում են որպես միմյանց հետախույզներ, և ոչ մեկը համոզված է, թե արդյոք մյուսը իսկական հավատացյալ է, և, այնպես որ, երկուսն էլ ստիպված էին կատարելապես բարեպաշտ գործել:
Ֆոտոխցիկի աշխատանքը հավասար մասեր է `հոյակապ և անհանգստացնող. Արևի բռնկումները և ձեռքի օդային կրակոցները ծաղկաբույծ լուսավորված մթերային խանութում նարինջներ բռնելով ստեղծում են հովվական Stepford Wife ֆանտազիայի զգացում: իրենց գլխարկներով և կարմիր թիկնոցներով աղախինները նման են տարօրինակ Վան Էյքի նկարում պատկերված գործիչներին, հատկապես, երբ Օֆրեդը կանգնած է իր սառը տոնով սենյակում ՝ բնական լույսը զտելով նրա մեկ պատուհանից: Սա արտադրված առողջության աշխարհ է:
Հետադարձ կապը թույլ է տալիս մեզ հետևել Օֆրեդի սկզբնական մուտքին այս տարօրինակ հասարակություն. Անուղղակի նկուղում ուղեղի լվացում, կանայք, ովքեր դառնալու են աղախիններ, բոլորն առաջ նստած և դիտում են սլայդ ներկայացում, որը բացատրում է նրանց շարժման հիմքը. Անպտղության ժանտախտը, որն առաջացել է աղտոտվածությունից և հետո սրվում է կեղտոտ կանանց կողմից օգտագործվող ծնելիության վերահսկման ամբարտավանությամբ:
Օֆրեդի դասընկերների թվում են քոլեջի իր հին ընկերուհին ՝ Մոիրան (Սամիրա Ուիլին), որի հետ նա սարսափելի հայացք է փոխանակում և երեկոյան երեկոյան զրույցներ ունենում մահճակալների միջև, և մի անկեղծ աղջիկ, ով ծառայում է որպես Ռեյչել և Լիա կենտրոնի նախազգուշական հեքիաթ. էլեկտրական ցնցում է պարանոցին, ապա միջնադարյան պատիժ, եթե մենք դեռ համոզված չէինք, թե որքան դաժան է այս համակարգը. Եթե իմ աջ աչքը վիրավորում է քեզ, հանիր այն:
Հետագայում այդ կինը դառնում է ամբողջ դրվագի երկու ամենասարսափելի պահերի կենտրոնը: Նախ ՝ կրթության կենտրոնում. Նա նկարագրում է խմբակային բռնաբարության ենթարկվելը, իսկ դասարան վարող մորաքույրը հարցնում է ՝ ո՞ւմ մեղքն է դա: Նա փնթփնթում է, որ չգիտի: Մորաքույրը շարունակում է, միայն այսօրվա ամենասարսափելի թվիթերյան տրոլների տրամաբանությամբ. Դուք նրանց առաջ եք տանում, դա ձեր մեղքն էր: Աղջիկների մնացած շրջանը մատնացույց անում և կրկնում է չարագործ վանկարկումով. Նրա մեղքը: Նրա մեղքը: Նրա մեղքը: Moira- ի դեմքի տեսքը փոխանցում է այն ամենը, ինչ մենք պետք է իմանանք մեղսակցության մասին. Պարզապես խաղացեք միասին, հակառակ դեպքում դուք ինքներդ ձեզ համար ամեն ինչ շատ ավելի վատ կդարձնեք:
Մեկ աչքով կնոջ երկրորդ պահը վերադառնում է ներկայում բացօթյա արարողության ժամանակ, երբ աղախինները բոլորը հավաքված են ռազմատենչ կարգով: Մի աչքով կինը, ինքն իրեն հղի և նախապատրասվում է, պատահականորեն շշնջում է Օֆրեդին, որ Մոիրան է: մահացած, ուղարկված գաղութներ: Եվ հետո սկսվում է ժողովը. Կանայք լսում են, երբ մորաքույրը բեմ է բերում տղամարդուն և ասում, որ իրեն դատապարտել են բռնաբարության համար: Եվ ավելի վատ. Դա հղի կնոջ բռնաբարություն էր, և երեխան մահացավ: Այն, ինչ հետևում է, վիճակախաղից դուրս եկած մի տեսարան է, բայց կանայք խնայում են նետելու համար նույնիսկ քարերի արժանապատվությունը: Տղամարդուն տանում են դեպի աղախինների շրջանի կենտրոն, որոնք նրբորեն հանել էին կույրերը, իսկ հետո կենդանիների պես պոկում էին նրան: Մենք այլևս Moira- ն չունենք ՝ հայացք գցելու համար, որպեսզի մեզ տեղեկացնենք ՝ արդյո՞ք սա ուտելու կամ ուտելու դեպք է, կամ արդյոք կանայք իսկապես դուր են գալիս տղամարդու վերջույթը վերջույթներից պոկելու այս հնարավորությունից, գուցե միակ հնարավորությունը: արտաքին զայրույթն արտաքինից վեր հանեք յուրաքանչյուր տղամարդու նկատմամբ, որը նրանց վերածել է ոչ այլ ինչ, քան բուծման օբյեկտներ:
Բայց մենք տեսնում ենք մի աչքով կնոջը, որը միակ սպասուհին ձեռնպահ է մնում, ենթադրաբար իր նուրբ դիրքի պատճառով: Նա ուրախ է, դեմքը դեպի արևը ՝ ձեռքը փորի վրա: Նրան ծեծել են, էլեկտրական ցնցել, աչքից հանել են նրա գլխից, բայց այժմ նա հաջողության է հասել համակարգում: Դեմքի մեղմ ուրախությունը ներքին կենցաղավարությամբ տառապող յուրաքանչյուր կնոջ հայացք է. Այն կինը, ով սոված է մնացել իր դեմքին, ներարկիչներ է ունեցել և բարձր կրունկներով է թաթախվել և մոռանում է կին լինելու նվաստությունները, քանի որ նա գեղեցիկ է և հաջողակ ցանկացած ձևով: աշխարհը նրան ասել է, որ ճիշտ է, ուստի նա կարող է իրեն ավելի բարձր զգալ շրջապատող կանանցից:
Մյուս արարողությունը, որը մենք տեսնում ենք այս դրվագում, միայն մի փոքր պակաս բռնի է: Հրամանատարը թակում է և մտնում սենյակ: Օֆրեդն ու միսիս Ուոթերֆորդն արդեն այնտեղ են ՝ լուռ ու սպասող: Թինի երաժշտությունը նվագում է, և նա կատարում է աստվածաշնչային ընթերցանություն. Բուկոլիկ տեսարանի նկարը, որը շրջանակված է գլխի հետեւի կադրի մեջ: Այդ ամենի կարգը և ներքինությունը կոչված է քողարկելու դաժանությունը ՝ փչանալու բույրը: Արարողության հիմնական իրադարձության ժամանակ տեսախցիկը մնում է Օֆրեդի դեմքին, ցուրտ աչքերը թարթում և հուզիչ էին նայում առաստաղին, մինչ նա թափահարում է հրամանատարի սարսափելի ռիթմը, բայց ամբողջովին հագած `ոտքերի արանքում: Օֆրեդի գլուխը տիկին Ուոթերֆորդի գրկում է: Նրա ոտքերը տարածված են, և նա տեսողական կապ է հաստատում ամուսնու հետ ՝ խղճուկ տեսք ունենալով: Երեքն էլ հուսահատ են ՝ դրան վերջ տալու համար:
Դրվագն ավարտվում է ՝ մեզ հույսի երկու փոքրիկ պահ առաջարկելով. Բացահայտումը, որ Օֆգլենը, ինչպես նախկինում կարծում էին, բարեպաշտ փոքրիկ կեղտոտություն չէ, այլ նախկին լեսբուհի պրոֆեսոր, արմատական, ստիպված, ինչպիսին Օֆրեդն էր, կարծես բարեպաշտություն լիներ, որովհետև երբեք չգիտես, թե ով կարող է լինել: լրտես Նրանք երկուսով սկսում են շշուկով կիսել իրենց պատմությունները, երբ նրանք քայլում են գետի երկայնքով ՝ նայելով իրենց կույրերի տակից և մի պահ իրենց ավելի քիչ մենակ են զգում: Բայց այս կանայք մենակ են. համակարգը անթափանց կերպով կառուցվել է նրանց շուրջ և խլել նրանց մարմինները, ազատությունն ու ինքնությունը: Ինչի համար էլ դրվագի ավարտն այդպիսի ուժ ունի. Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա դարձավ տոտալիտար համակարգի կարմիր թաշկինակ, ստիպված էր սպանել տղամարդկանց կամ թույլատրել նրանց հղիացնել իրեն, երբ պետությունն ընտրի, նա դեռ մարդ է: Նրա անունը հունիս է:
