Բեթի Ֆրիդան: Խնդիրը երկար տարիներ թաղված էր, անասելի, ամերիկացի կանանց մտքում: Դա տարօրինակ հուզմունք էր, դժգոհության զգացում, տենչ, որ կանայք տառապեցին 20-րդ դարի կեսերին Միացյալ Նահանգներում: Մերձքաղաքային յուրաքանչյուր կին պայքարում էր միայնակ դրա դեմ: Երբ նա պատրաստում էր մահճակալները, գնումներ էր կատարում մթերքներ, համընկնում էր սղոցվող նյութերով, երեխաների հետ ուտում գետնանուշով սենդվիչներ, շաֆերով ձագեր հետախույզներ և Բրաունիներ, գիշերը պառկում էր ամուսնու կողքին, նա վախենում էր նույնիսկ ինքն իրեն հարցնել լուռ հարցը. «Սա՞ է բոլորը՞ »:
Սա մեկնարկի պարբերությունն է Կանացի առեղծված ( W.W. Նորթոն, 592 էջ, 25,95 դոլար ) , որը լույս է տեսել հանգուցյալ Բեթի Ֆրիդանը 50 տարի առաջ այս ամիս: Կանացի առեղծվածը, գրում է նա, ասում է, որ կանանց համար բարձրագույն արժեքը և միակ պարտավորությունը սեփական կանացիության կատարումն է: Դա, ըստ Ֆրիդանի, այն էր, ինչը տանը պահում էր կրթված կանանց մի սերունդ, որոնք արվարձաններում երեխաներ էին մեծացնում, անվերջ մաքրում էին տունը, իրենց հանգստացնում էին նոր խոհանոցային տեխնիկայով, ալկոհոլով և գործերով, որպեսզի սպանեն այս բերված դատարկության էքզիստենցիալ վախը: Ըստ Ֆրիդանի, այն տարածվել է հոգեբանների, սոցիոլոգների, գովազդատուների, ամսագրերի խմբագիրների, կրոնական առաջնորդների և քոլեջների նախագահների կողմից: Եվ, եթե կարելի էր հավատալ կանանց հետ նրա հարցազրույցներին, դա տարածված էր և խեղդող: Վեր կաց և նետիր այն, - ասաց Ֆրիդանը: Գործի անցեք և դադարեցրեք քոլեջը դիտել որպես ամուսնության շուկա:
Դե ինչ, մենք արեցինք: Ֆրիդանը և 60-ականների և 70-ականների կանանց շարժումը օգնեցին ստեղծել մի աշխարհ, որտեղ կանայք կատարողական մասնագիտությունը համարում են անքակտելի իրավունք: Այս գիրքը, ուրեմն, պետք է թվա հուզիչ, անհանգստացնող տարօրինակ: Դա չէ. Բայց բիծերում զարմանալիորեն ձանձրալի է. Կան շատ պահեր, երբ Ֆրիդանի կանանց ամսագրի գրողին տեսնում եք, թե ինչպես է իրեն հանձնվում շնչառական հորդորին և զարմանալիորեն հոմոֆոբ: Ինչ-որ պահի Ֆրիդանը շարժվում է ընդդեմ համասեռամոլության, որը պղտոր ծխի նման տարածվում է ամերիկյան տեսարանի վրա: Ֆրիդանը քննադատության է ենթարկվել այն բանի համար, որ նա չէր կարող լինել այդքան զգույշ հետազոտող, կամ այնքան ազնիվ հեքիաթասաց, կամ քաղաքացիական իրավունքներից ելնելով, որքան կարող էր լինել: Բայց միգուցե այս քննադատությունները ինչ-որ տեղ կողքին են: Գոյություն ունեն բազմաթիվ հատվածներ, որոնք, եթե դուք չգիտեիք դրանց ծագումը, կարող էին սխալվել ներկայիս դատավճռով գրված նախադասությունների համար:
Ահա գրքի առաջին էջերից մեկը. Մասնագետները [կանանց] պատմել են, թե ինչպես բռնել տղամարդուն և պահել նրան, ինչպես կրծքով կերակրել երեխաներին և ինչպես վարվել նրանց զուգարանի ուսուցումը, ինչպես հաղթահարել եղբայրների ու եղբայրության մրցակցությունը… ինչպես աման լվացող մեքենա գնել, հաց թխել, եփել: համեղ խխունջներ և սեփական ձեռքերով լողավազան կառուցեք
