Հարվարդի իրավագիտության հրեա ուսանողները սատարում են «գարշահոտ» մեկնաբան Հուսամ Էլ-Քուլակին

իմ ընկերը խոսում է ինձ հետ

Հինգշաբթի, ապրիլի 14-ին, Հարվարդի իրավաբանական դպրոցում կայացած միջոցառման ժամանակ, երրորդ կուրսի ուսանող Հուսամ էլ-Քուլակը հարցրեց Իսրայելի նախկին նախարար և Կնեսետի անդամ zիպի Լիվնուն, թե ինչու է նա այդքան հոտոտ:

Ի պատասխան այս մեկնաբանության ՝ Հարվարդի Հրեա իրավաբան ուսանողների ասոցիացիայի նախկին նախագահը և ներկայիս համանախագահները հրապարակեցին a հայտարարություն դատապարտելով հակասեմական հռետորաբանությունը: Ավելի ուշ Հուսամը ներողություն խնդրեց:

Այսօր Հարվարդում մի երրորդ հրեա իրավաբանի ուսանողից ստացա հետևյալ էլ.

Բարև առաջադեմ հրեա ընկերներ,

Մի խումբ ուսանողներ նամակ են պատրաստել `փորձելով օգնել Հուսամ Էլ-Քուլակին. Google- ի արագ որոնումը ցույց կտա, որ նա այս պահին բավականին սարսափելի վիճակում է: Ինչ էլ որ մտածեք նրա բողոքարկման մեթոդների մասին, դուք, ովքեր նրան ճանաչում են, գիտեն, որ նա վերջին մարդն է, ով երբևէ ունեցել է ցանկացած տեսակի, այդ թվում ՝ հակասեմականություն մոլեռանդություն: Նրա ստացած արձագանքն այն է, որ խելամիտ հրեական ձայներ ունենալը բարձրաձայն ասում և ասում է, որ իսկապես կարող է փոփոխություն մտցնել այս դեպքերում: Մենք արդեն ունենք ստորագրողների բավականին զգալի խումբ, բայց հույս ունենք ավելիին, այդ պատճառով ես այս լավ երեկո ձեզ եմ հասնում: Մենք վաղը ուշ առավոտյան կհրապարակենք, այնպես որ ինձ կասի, որ ցանկանում եք ստորագրել վերջնաժամկետը վաղը առավոտյան 10-ին է: Պատասխանելու կարիք չկա, եթե նավում չես. Ես կշարունակեմ ենթադրել, որ դու ուշ քնած ես:

Շատ լավ,

[Անունը վերափոխված է]

Դիտորդը հրաժարվում է տպել նամակն ուղարկողի անունը: The Braganca- ն ի սկզբանե հրաժարվել էր տպել պարոն Էլ-Քուլակի անունը և դա անում է միայն հիմա, երբ այն լայնորեն տարածվել է: Այս պատմության հեղինակը, որը HLS- ի երրորդ կուրսն է, արդեն հրաժարվել է նամակին ավելացնել իր ստորագրությունը:

Ահա ինքնին նամակն ամբողջությամբ.

Նամակ ՝ ի պաշտպանություն Հուսամի

Մենք ՝ ներքոստորագրյալ հրեա ուսանողներս, գրում ենք ի աջակցություն մեր ընկերոջ և հասակակից Հուսամ Էլ-Քուլակի և դատապարտելու նրա բնավորությունը վարկաբեկելու արած արատավոր ջանքերը:

Վերջերս պաղեստինա-իսրայելական բանակցություններին նվիրված խորհրդակցության ժամանակ (որի ընթացքում Պաղեստինի գործը ներկայացնող ոչ մի խոսնակ չկար), Հուսամը բողոքեց, ինչպես անում է հաճախ:

Որպեսզի ավելացվի հիմնականում չզեկուցված որոշ համատեքստ, Հուսամի բողոքի ցույցի թիրախն այդ օրը zիպի Լիվնին էր, Իսրայելի նախկին արտգործնախարարը: Լիվնին կարևոր դեր խաղաց «Ձուլած կապար» գործողության մեջ, 23-օրյա ռազմական գործողության մեջ, որը ՄԱԿ-ը և այլ վստահելի կազմակերպություններ դատապարտեցին պաղեստինցի քաղաքացիական անձանց նկատմամբ կատարած դաժանության համար: 2009-ին բրիտանացի դատավորը նույնիսկ հրամանագիր էր արձակել Լիվնին ձերբակալելու մասին ՝ այդ գործողությանը նրա մասնակցության համար ռազմական հանցագործությունների մեղադրանքներով:

Այս տարիների ընթացքում մենք տեսել ենք, թե ինչպես է Հուսամը փորձարկում այս հարցի վերաբերյալ ներգրավվածության բազմաթիվ ձևեր ՝ սկսած տեղեկատվական թռուցիկներ բաժանելուց մինչև իրադարձություններին ուղղված առարկայական հարցեր տալը: Այս կիսամյակի սկզբին նա փորձեց այլ մարտավարություն ՝ պաղեստինցի խոսնակին անվանելով գարշահոտ ստախոս: Նա նույնը արեց Լիվնիի հետ ՝ հարցուպատասխանի ժամանակ հարցնելով նրան, թե ինչպես կարող է նա այդքան հոտոտել:

Մենք հասկանում ենք նրանց, ովքեր քննադատում են Հուսամի խոսքերը որպես անհարգալից, անխոհեմ կամ անտեղի, և գիտենք, որ նա հավանաբար կհամաձայնի բոլոր այդ քննադատությունների հետ: Բայց հիմնվելով Հուսամի հետ ունեցած մեր անձնական փորձի վրա ՝ մենք մերժում ենք այն մեղադրանքը, որ մեր ընկերը հակասեմական է: Իմանալով Հուսամին, մենք բոլորս կարող էինք տեսնել, որ նրա նպատակը ավելի շատ չարություն էր, քան չարություն: Այս մասին նա ավելին ասաց ներողություն խնդրելով, որը տեղադրեց իր մեջ Գրառումը :

Ես գրում եմ ներողություն խնդրելու համար, որքան հնարավոր է անկեղծորեն հաղորդակցության այս սահմանափակ ձևով, բոլորից, ովքեր կարող էին վիրավորված զգալ անցյալ շաբաթ իմ կողմից արված մեկնաբանություններից: , , , Ես ուզում եմ շատ հստակ ասել, որ երբեք իմ մտադրությունը չի եղել ատելության կարծրատիպը վկայակոչելը, բայց ես հիմա գիտակցում եմ, որ, անկախ իմ մտադրությունից, բառերը ուժ ունեն, և դա ինձ խորապես անհանգստացնում է ՝ իմանալով, որ ես հրեական համայնքի որոշ անդամների եմ առաջացրել: այդպիսի ցավ իմ խոսքերով: Ես ասում եմ այդ մարդկանց, խնդրում եմ, ձեռք մեկնեք: Հնարավորություն տվեք այն ճիշտ դարձնել: Ես կհավաստիացնեմ ձեզ, ինչպես արդեն հավաստիացրել եմ շատերին, որ եթե իմանայի, որ հնարավոր է նույնիսկ, որ որոշ ունկնդիրներ կարող են մեկնաբանել իմ մեկնաբանությունը որպես հակասեմական, բացարձակապես ոչ մի հնարավորություն չկա, որ ես դրանք արտասանեմ:

Չնայած դա պետք է ակնհայտ լինի, մենք չենք հաշտեցնում հակասեմականությունը: Մենք բոլորս ինչ-որ պահի զգացել ենք հակահրեական նախապաշարմունքի ցավերը: Մենք ձգտում ենք զգոնորեն հակադրվել հակասեմականությանը, որտեղ էլ որ դա տեսնենք, և դա անելուց տեսնելուց մենք գիտենք, որ դա անում է նաև Հուսամը:

Բայց մենք նաև համոզված ենք, որ հակասեմականության մեղադրանքները վտանգավորորեն չարաշահվել են: Մենք հուսահատված ենք աշխարհում տեսնելու հակասեմականության համառությունը: Բայց մենք նաև ատում ենք տեսնել, որ Իսրայելի դեմ քաղաքական բողոքն անզգուշորեն զուգակցվում է հակասեմականության հետ, որովհետև այն մթագնում և լռեցնում է մի օրինական այլախոհության մի երկրի դեմ, որի մարդու իրավունքների ոտնահարման գրքույկն ավելի երկար է տևում:

Այժմ Հուսամը արատավոր արատավոր արշավի թիրախ է: Նրա անունն ու դեմքը տեղադրվել են ամբողջ ինտերնետում, որտեղ հարյուրավոր ատելի մեկնաբաններ կուտակվում են ռասիստական ​​հայհոյանքների, HLS- ի չարագործ մուսուլման ուսանողների, ովքեր ոչ մի կապ չունեն Հուսամի բողոքների հետ և սպառնում են Հուսամի նկատմամբ բռնության տարբեր ձևերի: Այս մարտավարությունը տխուրորեն մաշված գրքի մի մաս է, որի նպատակն է վարկաբեկել և վարկաբեկել նրանց, ովքեր համարձակվում են վիճարկել Իսրայելի կողմից պաղեստինցիների նկատմամբ չարաշահումները:

Հուսամը մի փոքրիկ բուռն պաղեստինցիներից մեկն է այն տարածքում, որտեղ գերակշռում է իսրայելական գործողությունները սատարելը, որոնք նա, աշխարհի մեծ մասի հետ միասին, համարում է պատերազմական հանցագործություններ իր ժողովրդի դեմ: Նրան ճնշում են գործադրում կա՛մ լռելու, կա՛մ մեղմորեն խոսելու այս ճգնաժամի մասին: Մենք հարգում ենք նրան ՝ որևէ մեկը հրաժարվելուց: Մենք բոլորին խնդրում ենք երկու անգամ մտածել, նախքան ընդունենք բոլոր անտեղյակ ու ատելի խոսքերը, որոնք մարդիկ ասել են նրա մասին:

Մենք կանգնած ենք մեր ընկերոջ և հասակակից Հուսամի աջակցության օգտին, իսկ մյուսները խաղաղորեն բողոքում են Իսրայելի անարդարությունից: Հուսամն այս անգամ չընտրեց բողոքի ամենահարգալից ձևը, բայց բողոքը միշտ չէ, որ հարգալից է: Արմատում դա վերաբերում է անարդարությունը մերկացնելուն և դիմակայելուն, ինչը Հուսամը անում է այն քաջությամբ, որին մենք նախանձում ենք:

Հարգանքներով և Chag Sameach:

Հարվարդի ուսանողներն այժմ փակցրել են վերը նշված նամակի մի տարբերակ ` Հարվարդի իրավաբանական գրառում , Տասնմեկ ուսանող ստորագրել են