Հիմնական Գրքեր Քրիստոնեությունը և Թրամփի դարաշրջանը լեռան այծերը «Գոթ» են գնում

Քրիստոնեությունը և Թրամփի դարաշրջանը լեռան այծերը «Գոթ» են գնում

Ինչ Ֆիլմ Է Տեսնել:
 
Գնում են Լեռն այծերը Գոթեր ,Remերեմի Լանգե



Քիչ երաժիշտներ կան, որոնք ի վիճակի են պատմել եսով չբեռնված պատմություններ ՝ կարեկցանքով և հստակորեն ներկայացնելով իրենց կյանքից դուրս հեռանկարներ: Դեռ 26 տարի շարունակ Johnոն Դարնիելը և նրա ձայնագրման նախագիծը, Լեռնային այծերը , բարգավաճել են այն գիտելիքների հիման վրա, որոնք բխում են այս հեռացված, բայց կարեկցական հեռանկարով առարկաներ ուսումնասիրելուց:

«Լեռնային այծերը» վաղուց իջել են առասպելական պատկերները և լատինական գծերը իրենց երաժշտության մեջ, բայց դրանք զարգացել են ՝ 2002-ի նման ալբոմների հայեցողությամբ ուսումնասիրելով հարաբերությունները աշխարհի կառուցման միջոցով: Ողջույն Արևմտյան Տեխաս նահանգ և Թալահասի ,

Այդ ժամանակից ի վեր, Darnielle's- ը ալբոմի ձևաչափով պատմեց իր հին ընկերների բյուրեղային մեթոդը կախվածության մասին (2004-ականներ) Մենք բոլորս պետք է բուժվենք ), նրա բռնարար մանկությունը (2005-ի գլուխգործոցը) Մայրամուտը ), ինչպես նաև նրա քրիստոնեական հավատքի ուսումնասիրությունները և պրոֆեսիոնալ ըմբշամարտի կատարսիսը:

Վաղը, The Mountain Goats- ը թողարկում է Գոթեր , ալբոմ, որը գերազանցում է ենթամշակույթի ցանկացած ստերեոտիպային գծաներկային էսթետիկայի սահմանները ՝ հանելու այն բանի արմատը, թե ինչ էր նշանակում մեծանալ որպես գոթ երեխա Հարավային Կալիֆոռնիայում: Darnielle- ն ուսումնասիրում է, թե ինչպիսի տեսք ունի այժմ goth- ը, ցրում է հավերժ նվիրվածության մեջ ներթափանցված կրոնական խավարը և շատ զվարճանում է դա անելով:

The Braganca- ը վերջերս հանդիպեց Դարնիելին Դոնալդ Թրամփի դարաշրջանում գոթի, գրելու և քրիստոնեական կարեկցանքի մասին մտածված զրույցի համար:

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=anS6bcPpvoQ]

Ինչ է զգում լինելը մաս Ս tar պատերազմներ կանոն ?

[Lիծաղում է] Ես չգիտեմ, որ ես եմ: Ռիան [Johnոնսոնը] և ես դարեր շարունակ ընկերներ ենք եղել. Նա ղեկավարեց «Արթնացավ նորը» տեսանյութ և նաև երկարաձև Գալիք աշխարհի կյանքը տեսանյութ Այնպես որ, ինձ համար Ռիանը պակաս նորի ռեժիսորն է Աստղային պատերազմներ , ինչը վայրի է, բայց այս տղային, որին ես գիտեմ, ով սարսափելի կինոնկարներ է նկարում: [Lիծաղում է]

Դու Աստղային պատերազմներ երկրպագու ընդհանրապես

Honestիշտն ասած, ես միայն առաջինն էի տեսել, և երբ որոշ ընկերներ, որոնց հետ սեղանակաս խաղեր էի խաղում, լսում էին, որ մյուսներին չեմ տեսել, նրանք ինձ տարան տեսնելու Խարդախ մեկը , Այսպիսով, ես տեսել եմ առաջինը և Խարդախ մեկը , Ես կարծում էի, որ դա ֆեմինիստական ​​տեքստ է, ուստի այն ինձ դուր եկավ: Ես մի տղա եմ, որը փորձում է ֆեմինիստական ​​հեռանկարը ծաղրել շատ իրերով. Հիշում եմ, որ այս հսկա ընթերցումը տալիս էի երկրորդը Այլմոլորակային կինոնկար, բայց դա հետադարձ ճանապարհ էր: Ես շատ երկար ժամանակ դուրս էի եկել քոլեջից `իրերի երկար, կատարողական ընթերցումներ կատարելու համար, բայց այո: Այն և նորը Smurfs կարծում եմ ՝ կինոն ունի այդ ենթատեքստը:

Խարդախ մեկը հիշեցրեց ինձ այդ հայտնի վավերագրական ֆիլմը Ալժիրի ճակատամարտը այն իմաստով, որ երկուսն էլ տարածում են այն միտքը, որ պատերազմը իրականում շարունակվում է, երբևէ չկա իրական հստակ ճիշտ և սխալ կողմ:

Rightիշտ է, ինչը ծիծաղելի է, քանի որ դրա հետ կապված բանը Աստղային պատերազմներ կարծում եմ, որ Լուկասը ինչ-որ պահի այնքան է մտել աշխարհաշինություն, որ ավելի շատ աշխարհ կա, քան իրականում պետք է պատմություն պատմել, այնպես չէ՞: Պատմություն պատմելու համար դուք իրականում չեք ցանկանում ամբողջ աշխարհը, քանի որ աշխարհը չափազանց բարդ է: Իրական աշխարհը չափազանց շատ հակասական ազդակներ ունի, որպեսզի կարողանա համահունչ պատմություն ստեղծել: Պատմությունները բաներ են, որոնք դուք պարտադրում եք իրերին, այնպես որ, այո, այնքան շատ է աշխարհաշինությունը, որ դժվար է անել ուղիղ գծով պատմություն գրելը: Պարզապես դա իմ տեսակետն է նրանց վրա:

Դրանք այն գրողներն են, ում պետք է փնտրել, նրանք, ովքեր ամեն բառ նույնքան լուրջ են ընդունում, որքան նախորդները:

Դե, դա իսկապես հետաքրքիր պատուհան է դեպի Լեռնային այծերը, քանի որ դուք աշխարհներ չեք կառուցում այնքան, որքան մեկնաբանեք դրանց հարաբերականությունը: Կարող եք հանել մի կտոր կամ պատկեր, որը ապացուցում է ձեր միտքը կամ համապատասխանում է պատմվածքին և ուժեղացնում է դա: Դա գրեթե լրագրողական հմտություն է:

Դա հետաքրքիր է Լրագրողի լավ խոսքն է: Այն, ինչ ես անում եմ, այն է, որ իմ պատմությունները բոլորն էլ իրենց մեջ մարդիկ ունեն, և որովհետև ես կարծում եմ, որ մարդկանց հեռանկարը, լավագույն դեպքում, շատ կարճատես է, որ աշխարհի այն քանակը, որը մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է տեսնել ցանկացած պահի, խիստ սահմանափակվում է մեր սեփական տեսանկյունից: , մեր սեփական փորձը, մեր սեփական փոխհարաբերությունները և ուժի կառուցումը այդ աշխարհում, այնպես չէ՞:

Այո, երբ տեղի է ունենում աշխարհաշինություն, և իմ երգը պատմություն է, միշտ էլ առաջնային է այն հարցը, թե ում տեսակետից ենք պատմում պատմությունը: Չես կարող ասել. Ահա մի ամբողջ աշխարհ, և, ի դեպ, դա ընդամենը մեկ մարդու կարծիքն է կամ տեսակետը: Ո՛չ, ում կարծիքով դա միշտ էլ կենտրոնական հարց է ձեր պատմած պատմության մեջ:

Այո, և իսկապես դասական գրողները տիրապետում են դրան: Նույնիսկ Մադամ Բովարի -

Օ Oh, վերջն այնքան զորեղ է:

Դե ես սիրում եմ ինչպես [Գուստավ] Ֆլոբեր կարող է նկարագրել մի ամբողջ տեսարան ՝ առանց բանաստեղծական էպիլյացիայի ենթարկվելու անհրաժեշտության: Նա կարող է համարյա ամենուր լինել իր երրորդ անձի մտավոր դիսկուրսով: Շենքը կարող է խոսել մարդկանց հույզերի մասին:

Քիչ մարդիկ էին, ովքեր կվերանայեին նույնքան ինտենսիվ, որքան Ֆլոբերը: Նա մի տղա է, ով պարզապես ծախսեր է կատարելու շաբաթներ իրերի վրա: Նրանից մի մեջբերում կա. Եթե ես քարերը կապույտ եմ անվանում, հավատացեք, դա այն պատճառով է, որ կապույտը ճշգրիտ բառ է: Դրանք այն գրողներն են, ում պետք է փնտրել, նրանք, ովքեր ամեն բառ նույնքան լուրջ են ընդունում, որքան նախորդները:

Դուք գրել եք այդ մասին երբևէ լավագույն մահվան մետաղը երկրորդը ՝ Դենտոնում նախկինում, իսկ այժմ պորտուգալական գոթ մետալ նվագախմբերը, այնպես որ, կարծես, ձեզ հատկապես հետաքրքրում են այն պատմությունները, թե ինչպես են այս տեսարաններն ազդում իրենց աշխարհագրությունից: Դուք երգում եք նման խմբի մասին Մունսփել այս երգերը գերեզմանի բերանից դուրս բերելով լույսը, և խոսելով այն մասին, թե ինչպես են այդ խմբերը անանուն լինելուց դառնում Բրազիլիայում այս փառատոները նվագելը բավականին բարձր:

Այդ երգը ավելի շատ տեսանկյունից է, որ պատրաստվում է տեսնել նվագախմբի մետալ նվագախմբերը ԱՄՆ , քանի որ ԱՄՆ-ի շուկայի մեծ մասը հաճախ տեսարաններով կամ միտումներով է պայմանավորված, ճի՞շտ է: Արվեստի ֆինանսավորման խնդիրների և նման իրերի պատճառով, եթե ինչ-որ բան դառնում է ավելի քիչ տարածված, ապա դա անելը դառնում է ավելի կենսունակ: Երբ թրաշ մետաղ էր մեծ, Գերմանական և ավստրիական թրաշ մետալ նվագախմբերը կարող էին գալ և շրջագայել: Գնում են Լեռն այծերը Գոթեր ,Remերեմի Լանգե








Բայց երբ երաժշտության այդ ոճը մի փոքր մարում է, մենք չունենք Europe Եվրոպայում կան այս հսկա փառատոները, որոնք շատ ֆինանսավորում են ստանում կառավարությունից, և մասնավոր ֆինանսավորումը նույնպես, այնպես որ երաժշտության ոճերը պարտադիր չեն մարել, եթե տաքություն մի փոքր պակասում է:

Ես մտածում էի Moonspell- ի և դրանց վիճակի մասին հսկայական որոշ երկրներում. չգիտեմ, թե որտեղ են նրանք խաղալու ԱՄՆ-ում: Երբեմն դուք կայցելեք ակումբային մետալ շոու և լիովին կարող եք ասել, որ խումբն օգտագործվում է շատ ավելի մեծ լսարանի համար… դրանք չափազանց մեծ են սենյակը! Բոլորն ուզում են նվագել ԱՄՆ, դա շուկա է, որը դուք հույս ունեք ճեղքել որպես խումբ, և ես դրա մասին էի մտածում: Յուրաքանչյուր ոք ունի իր ավելի մեծ շուկաները:

Ես երբեք չեմ եղել Japanապոնիայում: Եթե ​​մենք գնում էինք Japanապոնիա, ես գրազ կգայի, որ այնտեղ շատ մարդկանց չէինք գրավի, և դա այլ փորձ կլիներ: Այնպես որ, ես մտածում էի այդ մասին և այն մասին, թե որքանով է դա թատերական երաժշտություն, որ միանգամայն զգացողություն լինի փոքր-ինչ հանդիսատեսի համար այդքան լայն թատերականություն անելը ՝ ավելի քիչ հաճելի ակումբում, գուցե առանց հանդերձարան:

Մարդիկ սիրում են Genius- ի վրա գրել ձեր բառերը, և ես համոզված եմ, որ դրանցից ոմանք կողմնակի չեն: Անձրևի մասին Սոհոյի անոտացիայում, ինչ-որ մեկն առաջարկում է գնացած միայնակ գայլի մասին ձեր քնարերգությունը կապում է «Դրանից երբեք միանգամայն ազատ» -ի հետ Բոլոր հավերժական տախտակամածը , Դուք այդքա՞ն տեղեկատու եք, թե՞ այս ամենը երկրպագուի նախագծում է:

Ոչ, ես չեմ. Ես մի քանի անգամ հղում եմ կատարում գայլին, ինչը ես անելու եմ, քանի որ ինձ դուր է գալիս գայլ բառը և գայլեր: Դա մի մոտեցում է կարդալու, որը հաճախ քաջալերում են անել քոլեջում: Դուք ունեք այս գրողին մի ամբողջ կազմով, բայց երբ նա խոսում է դրա մասին սա պատկեր, որը նա հակված է նկատի ունենալ սա Մեզ հաճախ խրախուսում են այնպես նայել իրերին: Ես չգիտեմ, որ դա դիտելու արդյունավետ միջոց է, բայց դա իմ տեղը չէ ասելու:

Գոյություն ունի նաև գրողի այս պատկերը, որը դիտում է ինքն իրեն, թե ինչպես է աշխատում. Հիմա ես գայլ կթողնեմ նրա վրա: Դա բոլորովին այդպիսին չէ, դա շատ ավելի ինքնաբուխ է: Ես ընդհանրապես չեմ մտածում այն ​​մասին, թե ինչ եմ անելու, ես նստած չեմ գնալու, ես ունե՞մ գայլ կամ աղվես կամ սագ: Այդ տողը դուրս եկավ գրությունների մեծ, ինքնաբուխ պոռթկումից: Սոհոյի անձրևի այդ կոնկրետ գայլը անսպասելի այցելու է: Գծի հստակ հետևանքն այն է, որ կա վտանգ, որը մարդիկ չեն նկատել: Never Quite Free- ի գայլը տրավմայի փոխաբերություն է, որի հետ դու ապրում ես:

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=gVws52PPvEA]

Հավանել Beat The Champ- ը , դուք իրականում կարծես բովանդակություն չեք տեսնում ՝ նայելով այս ենթամշակույթին որպես պարզ գեղագիտության: Նույն կերպ, ինչպես դուք թալանեցիք ձեր սերը ոսկե դարաշրջանի ըմբշամարտի հանդեպ, կա անկեղծ փորձ `գրական խորությամբ բացահայտելու և բարձրացնելու ենթամշակույթը:

Իհարկե Չեմ կարծում, որ մաքուր գեղագիտություն կա: Կարծում եմ ՝ ցանկացած էսթետիկ այլ բան է մատնանշում:

Չնայած ձեզ համար կարևոր է այդ պատմվածքի վերադասավորումը գոթի շուրջ: Հաճելի տեղ է նաև աստվածաշնչյան պատկերները տեղադրելու համար: Միայն Սոհոյում անձրևը ակնարկում է ukeուկաս 7:32 և Հովհաննես 15: 13-ը:

Դուք ինքներդ դա արե՞լ եք, թե՞ դա հանճարի վրա է:

Հանճարեղության վրա է, այ մարդ: Բայց կարծում եք, որ goth- ը ձեզ հատուկ տեղ է տալիս `ուսումնասիրելու այս թեմաները, որոնք դուք միշտ ուսումնասիրել եք ձեր աշխատանքում, գուցե առանց դա որակելու դոգմայի կամ քաղաքականության մեջ:

Ես քրիստոնյա եմ, հավատում եմ Քրիստոսի նախարարության արմատական ​​հավասարության ուղերձին: [Lիծաղում է] Բայց բանն այն է, որ ես աստվածաշունչ սիրող պիժոն եմ, և երևի թեման չի կարող լինել ոչ քրիստոնեությունը շրջապատել Դա կարող ես անել ընդհանրապես ցանկացած կրոնի ՝ բուդդիզմի, իսլամի, տաոիզմի հետ: Կրոնի ամբողջ գործն է ՝ նկարագրել աշխարհը քեզ համար, նկարագրել ամբողջ աշխարհը և դրա մեջ գտնվող մարդկանց, և ծառայությունը լույս սփռել, լույս տալ քեզ ՝ հասկանալու աշխարհի երևույթները:

Գոթական քրիստոնեության պատկերը սահմանափակման պատկեր է:

Հատկապես այնպիսի տեքստով, ինչպիսին Աստվածաշունչն է, որը գիրք չէ, այլ մի շարք տարբեր գրքեր են մի խումբ տարբեր մարդկանց, որոնք գրում են մի խումբ տարբեր ժամանակներում ՝ մի խումբ տարբեր սոցիալական ենթատեքստերից, այլևս չի կարելի խոսել ինչ-որ բանի մասին գտնել Աստվածաշնչին միանալու մի եղանակ: Աստվածաշունչը շատ տարբեր մարդկանց փորձերի շատ երկար գրառում է շատ տարբեր աշխարհներից, ճիշտ է:

Եվ ինչպես աստվածաբանական տեքստերի մեծ մասը, համատեքստերը կարող են հարմարեցվել շատ տարբեր սցենարների:

Դա այնքան ճշմարիտ է, և դա նրանց գործառույթն է: Նրանք ի վիճակի են ձեզ հետ խոսել, երբ երիտասարդ եք և մեծ, երբ ավելի մոտ եք մահվան, երբ աղքատ եք և երբ պակաս աղքատ եք: Religiousանկացած կրոնական տեքստի գործառույթն է ՝ հնարավորինս շատ մարդկանց հասնելու ունակություն:

Այդ ամենը գոթերի հետ կապելը իմաստ ունի, քանի որ գոթ երեխաները միշտ մի փոքր ցնցող էին թվում աստվածաբանական տեքստերի և նվիրվածության սրբության համար:

Այո, դրա համար ամենազավեշտալին այն է, որ շարժումը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ կրոնը, որպես արևմտյան աշխարհի առօրյա կյանքի որոշիչ գործառույթ, խիստ կտրուկ անկման մեջ է: Երբ գոթը մեծ է դառնում, երևի անգլիացի կամ ամերիկացի ձեր փորձը չի նշանակում, որ ձեզ ամեն կիրակի ստիպում էին եկեղեցի գնալ, չէ՞: Դա ավելի ու ավելի քիչ սովորական փորձ է, որը կշարունակի մնալ ավելի ու ավելի քիչ սովորական փորձ:

Այսպիսով, գոթերը նայում են քրիստոնեական պատկերապատկերներին և թակարդում ավելի շատ որպես գեղագիտական ​​գործառույթ, որպես պատկերագրություն ՝ ինչ-որ բան հագցնելու և որոշակի տհաճություն ստանալու միջոց: Այս տեսակ արգելված թրթիռ Գոթական քրիստոնեության պատկերը սահմանափակման պատկեր է և քրիստոնեության մութ կողմը: John Keogh’s Mountain Ghosts Գոթեր պաստառը սահմանափակվում է 250-ով և հասանելի կլինի շոուներին:Keոն Քեոգ / Ֆեյսբուք



Դուք բացեցիք Բոլոր հավերժական տախտակամածը ասելով, որ դուք զգում եք, որ Հ.Պ. Lovecraft- ը Բրուքլինում, բայց դրան իրոք գնում եք այստեղ: Ես կարդացի մամլո հաղորդագրության մեջ Peter Hughes- ի այն հայտարարությունը, թե ինչպե՞ս է խումբը զգում, որպես նախկին գոթ երեխաներ, որ սա The Mountain Goats- ի ձայնագրությունն է, որը ստեղծեց ուժեղ ընդհանուր թեման, որպեսզի բոլորդ միասին հավաքվեք:

Հատկապես Պետե՛ր: [Lիծաղում է] Ես և Փիթերը երկուսս էլ միևնույն ժամանակ մեծացել ենք Հարավային Կալիֆոռնիայում, ուստի այն թեմաները, որոնց ես անդրադառնում եմ այստեղ, պարզապես բաներ են, որոնք մեր ամենօրյա լանդշաֆտի մի մասն էին, երբ մենք շատ երիտասարդ էինք:

Այս ռեկորդը ստիպեց ինձ նապաստակի փոսով իջնել D.B. Կուպերը , Քո գիտելիքների կամ մանրուքների մի մասը, որոնք այդքան կոկիկորեն տեղավորվում են այս երգերի մեջ, ինձ ստիպում է մտածել, թե արդյո՞ք դու պարզապես ունես ապրուստի, ընդլայնման ռեկորդ, թե ինչն է քեզ հետաքրքրում: Պատմությա՞ն կտորներ, թե՞ անեկդոտներ, որոնց ուզում եք անդրադառնալ: Թե՞ դրանք նույնպես ինքնաբուխ են:

Ավելին ՝ երկրորդը: Ես պարզապես շատ իրեր ունեմ իմ մեջ գլուխ , Ես շատ նյութեր եմ կարդում և լսում, շատ բաներ էի դիտում, բայց ավելի շատ կարդում և լսում եմ, քան հիմա դիտում: D.B. Կուպեր, հիշում եմ, որ լսել էի նրա մասին դեռ մանկուց: Մարդիկ ուզում էին, որ նա ապրեր և փախչեր այդ փողերից, ինչը մի տեսակ զվարճալի է, քանի որ եթե կարդում ես պատմությունը, առեւանգելը հիանալի բան չէ: Հատկապես առեւանգում `ինչ-որ մեկից փողերով լի ճամպրուկը վերցնելու համար:

Յուրաքանչյուր ոք, ով կարծում է, որ իրենք պետք է իրենց համար հուշարձաններ ունենան, անառողջ է: Մնացորդ թողնելու մասունք ստեղծելու ցանկությունն անառողջ չէ, քանի որ այն կարող է օգտակար լինել մարդկանց համար: Բայց դրանց գործառույթը պետք է լինի օգտագործումը, այլ ոչ թե հեղինակի տոնակատարությունը:

Բայց դա ամենադաժան, ամենատարօրինակ պատմությունն է, և նա մի տեսակ առասպելական կերպար էր, Բոննիի և Քլայդի կերպար, ում մարդիկ ուզում էին ապրել: Բայց գիտեք, որ հավանականությունը, որ նա վայր է ընկել գետնին, խիստ գոթ փաստ է. Կա մի ռոմանտիկ պատմություն այն մասին, որ մի տղա կարող է հեռանալ ցողունով, պարզապես ընկնելով նրա պարանոցին անտառում: Դա ավելի շատ մահվան մետաղ է, գուցե առաջին Celtic Frost- ից Միայն մահն է իրական: Իհարկե, դուք վիճարկում եք դա, բայց միևնույն ժամանակ, մահվան իրողությունը բավականին անվիճելի է:

Գում եք, որ պետք է անձնական գրառումներ անեք Մայրամուտ ծառ նախ `նախքան կկարողանայի՞ք գրառումներ կատարել, որոնք մի փոքր ավելի շատ հետ են քաշվում և դիտում ամբողջ ենթամշակույթները: Ինչպե՞ս է դա փոխվել և ունի նաև ձեր Գայլը սպիտակ վանում վեպն ընդհանրապես ազդե՞լ է դրա վրա:

Սա քմահաճ պատասխան է, բայց ճիշտ է. Ես գրում եմ այն, ինչ գրում եմ: Ես չեմ նստում և չեմ մտածում իմ ուղղության մասին: Ես աշխատում եմ չնկատել, թե ինչպես եմ աշխատում բոլորը , եթե կարող եմ: Կարծում եմ ՝ ինտերնետի դարաշրջանը շատերին ստիպեց գերագնահատել իրենց քայլերը: Լավ է իմանալ, թե ինչով եք զբաղված: Բայց միևնույն ժամանակ, իմ սիրելի ֆրանսիացի տեսաբաններից մեկը, նրա անունը Մորիս Բլանշոն , հավատում էր, որ գրողը չի կարող երբևէ հասկանալ, թե ինչ է նա գրում:

Կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ տեքստի հեղինակային մեկնաբանությունը միայն մեկ մեկնաբանություն է: Դա է ճիշտ , բայց սա շատ այլ բան է. գաղափարը, որ ստեղծագործության ամբողջությունը չէ տեսանելի գրողին: Գրողը չի կարող հասնել գործին, և այն ամենը, ինչ նա փորձում է անել, իրեն համար բացահայտել մի բան, որը նա իրականում երբեք չի կարող տեսնել: Դա այն է, ինչ ես տոնում եմ և որի մեջ եմ: Ես ոչ միայն լսում եմ իմ սեփական իրերը `դա հասկանալու համար: Ես պատրաստում եմ մի բան, և գործընթացը է բանն ինձ համար:

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=KYGyC-kF06w]

Դուք չեք կարիքը հասկանալու համար, թե ինչու Ողորմության քույրեր And s Andrew Eldritch- ը այնքան լավ է աշխատում, որքան փոքրիկ Մովսեսը զամբյուղի մեջ:

Rightիշտ է, իրականում ես պետք եմ ոչ գիտեմ, որ. Քանի որ եթե ես արդեն ունեմ պատասխանը, ես չեմ գրի երգը: Երգի ամենավատ տեսակն է. Հե ,յ, ես ինչ-որ բան ունեմ ասելու քեզ, որ մտքովդ փչելու է: Չեմ ուզում լսել այդ տղային: Ես ուզում եմ լսել մեկին, որը շփոթված է, փորձում է լույս սփռել մի բանի վրա, որը նա չի հասկանում:

Այդ պահի դրությամբ, անկասկած, միակ պատասխանը, որին դուք հասնում եք, գրառման ավարտին է, երբ դուք կհասնեք այն եզրակացության, որի մասին աշխարհը մոռացել է Գինը սիրում է Հեզաբելը ,

Պետրոսը միշտ նշում է, որ այդ երգի վերջին համարն այն վայրն է, որտեղ կա գործողության միսը: Սա մի տղա չէ, ով ավելի լավ է գործում, քան Gene Loves Jezebel- ը ՝ նրանց վերևից նայելով: Gene Loves Jezebel- ը, ըստ էության, հավանաբար խաղում է նույն փառատոնները, որոնք խաղում են այս պորտուգալական խմբերը, համոզված եմ, որ նրանք լավ են: Եվ այսպես `Լեռնային այծերը:

Ես և դու դրան միկրոհամար ենք նայում, երբ մենք խոսում ենք կարծես թե դա մեծ գործ է, բայց դա մեծ գործ չէ: Գնալուց քսան տարի անց շատ մարդիկ չեն հիշի «Լեռնային այծերը», և ես դրանով հազար անգամ հարմարավետ եմ զգում: Դա լավ է ինձ հետ: Կարծում եմ ՝ հիշվելու ցանկությունը բավականին մարդկային է, բայց հիշվելու ցանկությունը խիստ բավականին անառողջ է: Ես պարզապես մարդ եմ: Յուրաքանչյուր ոք, ով կարծում է, որ իրենք պետք է իրենց համար հուշարձաններ ունենան, անառողջ է: Մնացորդ թողնելու մասունք ստեղծելու ցանկությունն անառողջ չէ, քանի որ այն կարող է օգտակար լինել մարդկանց համար: Բայց դրանց գործառույթը պետք է լինի օգտագործումը, այլ ոչ թե հեղինակի տոնակատարությունը:

Մինչ այդ, մենք Ֆլոբերին այնքան չենք աստվածացնում, որքան դիտում ենք նրա կատարելագործած ոճերի ազդեցությունը և այն, ինչ այդ գիրքը սովորեցնում էր գրական աշխարհին անպարկեշտության բնույթի մասին:

Այո. Հակառակ այն բանի, թե ինչպես եք ձեզ ամեն օր զգում, ձեր անհատականությունը, հավանաբար, այդքան էլ կարևոր չէ: [Lիծաղում է] Ես քեզ հետ Նյու Յորքից եմ խոսում?

Ես ձախակողմյան տղա եմ և կարծում եմ, որ կարող ես երկխոսել ում հետ, բայց միևնույն ժամանակ, անսովոր կլիներ այս ամբողջ զրույցը ունենալ Թրամփի ընտրողի հետ: Ենթադրվող բոլոր խնդիրները, որ ես անում եմ, կարեկցանքի խնդիրներ են, որոնք ընդհանրապես այնտեղ չեն, որտեղ ադմինիստրատորը կա:

Ես Բրուքլինում եմ:

Որքա՞ն ժամանակ եք եղել այս թղթով:

Ես այնտեղ եմ եղել գրեթե երկու տարի:

Ես հետաքրքրասեր եմ, քանի որ նախապես նայեցի այն: Ի՞նչ գործարք է «Դիտորդի» հետ:

Դա բարդ, մի տեսակ շքեղ կենսակերպի և մշակույթի հրատարակություն էր, որը երկար տարիներ ծառայում էր վերին ընդերքին: Արթուր Քարթերը դրան էր պատկանում, այնուհետև այն գնեց aredարեդ Քուշները:

Ահա թե ինչու եմ ես հարցնում: Սպասիր, ես ում հետ եմ այստեղ խոսում ?!

Ես լսում եմ քեզ. Աշխատակազմի մակարդակով դա հետաքրքիր էր, քանի որ մեզանից շատերը Բեռնի Սանդերսի կողմնակիցներն էին: Ինձ դաստիարակել են Ֆլորիդայում գտնվող դեմոկրատ հրեաները, և իմ մայրիկը պատից կախված է «Արսենիո» սրահի շոուում Բիլ Քլինթոնի ջրաներկով: Այնպես որ, ես կարծում եմ, որ սա այն է, ինչի հետ շատերս հակասության մեջ ենք եղել Braganca Arts , Այն, ինչի մասին ես գրում եմ և ում հետ եմ խոսում, ստեղծագործության մասին բովանդակային խոսակցությունները կապելն է այն մարդկանց հետ, ովքեր, ավելի լավ բառի բացակայության պատճառով, մի փոքր արյունահոսող սիրտ են: Եվ դրանք պետք է լինեն:

Հարցնելու պատճառն այն է, որ ամբողջ ընթացքում մտածում էի ՝ արդյո՞ք ես այստեղ խոսում եմ Թրամփի ընտրողի հետ: Ես ձախակողմյան տղա եմ և կարծում եմ, որ կարող ես երկխոսել ում հետ, բայց միևնույն ժամանակ, անսովոր կլիներ այս ամբողջ զրույցը ունենալ Թրամփի ընտրողի հետ: Ենթադրվող բոլոր խնդիրները, որ ես անում եմ, կարեկցանքի խնդիրներ են, որոնք ընդհանրապես այնտեղ չեն, որտեղ ադմինիստրատորը կա: [Lիծաղում է]

Իհարկե. Loveանկանում եմ ուղարկել ձեզ իմ հարցազրույցը այս DC Priest փանկ նվագախմբի հետ, ովքեր սցենարը շրջեցին ինձ վրա և տվեցին նույն հարցը: Ես իսկապես փորձում եմ օգնել «Braganca Arts» - ին գոյություն ունենալ որպես առաջադեմ, դիվերսիոն ուժ այդ ամենի համար, և հուսով եմ, որ ունենք: Մեր զեկույցներից շատերն իսկապես հիմնավոր և արդար են: Քաղաքականության մեր որոշ նյութեր մի փոքր ճիշտ են Wall Street Journal , բայց դա Breitbart չէ: Եվ Քուշներն այլևս թղթին չի տիրապետում, ինչը օգնում է:

Ես դա նկատեցի, նա վաճառեց այն ընտանիքի վստահությանը: Ես նկատի չունեմ ձեր ոտքերը կրակի մոտ պահելը:

Միանգամայն ոչինչ, ես սիրում եմ այս խոսակցությունն ունենալ: Բայց երկու տարի շարունակ դժվար էր գրել այսպիսի երաժշտության մասին:

Դա պատահում է, մարդ: Իսկապես դժվար է շարունակ գրել երաժշտության մասին:

Պարզապես հասկանալով, թե այդքան շատ խոսակցություններ, որոնցով ես սիրով էի վերաբերվում, այժմ բոլորը դրված են որպես բրենդային բովանդակության հավատարմություններ, բացառիկ պրեմիերաներ, ռեգիգուրացված մամուլի հաղորդագրություններ և ընդհանուր մարքեթինգ:

Ինձ համար խնդիրն այն է, որ դա միշտ վերաբերում է թողարկման ցիկլին: Ես շատ քրտնաջան աշխատեցի այս ալբոմի վրա, և հուսով եմ, որ այն դեռ լավ ալբոմ է մարդկանց համար երեք տարի անց, բայց ոչ մի կերպ Դուք կամ որևէ մեկը չեք պատրաստվում դրա մասին պատմություն գրել երեք տարի անց: Գուցե դրա տարեդարձի օրը, եթե դա իսկապես լավ է ստացվում, բայց դա ինձ համար այնքան տարօրինակ է: Թողարկման ցիկլը կապված է գրառումների վաճառքի հետ, և մենք գրում ենք միայն նոր գրառումների մասին: Դա անհեթեթություն է: [Lիծաղում է]

Լավագույն պատմությունը, որը ինձ սովորեցրեց գրադարանի երկարամյա լրագրության պրոֆեսորը, ամենակարևոր բաներից մեկն էր, որ լավ պատմությունը կարող է գերազանցել նորությունների ցիկլը, եթե այն ուժեղ պատմություն ունի, եթե դա այլ բանի մասին է: Այսպիսով, ես խոսում եմ Johnոնի հետ Mountain Goats- ի այս նոր ձայնագրության մասին, բայց նաև փորձում եմ հեգնել աստվածաբանական հնչեղությունը, թե ինչպես է դա կապում ձեր անցած աշխատանքից `այս ժանրը լուսավորելու համար: Ինչպե՞ս եմ դա գտնում իմ արած յուրաքանչյուր պատմության մեջ:

Ես մի վայրկյան կանդրադառնամ հարցազրույցի հարցերին, որովհետև կարծում եմ, որ ձեզ համար սա հետաքրքիր կլինի: Կա երկու երգ ՝ Unicorn Tolerance and Wear Black, ձեր հետ ՝ երկրորդ անձի կամ հասցեատիրոջ հետ, որտեղ ես գնում էի առաջ ու առաջ ՝ Y- ն մեծատառով գրել, թե ոչ: Եթե ​​ես չեմ գրել մեծատառով Y, ապա միայն այն պատճառով, որ ուզում էի, որ մարդիկ դա հասկանային, չէ՞: Ես չեմ սիրում հեռագրով գրել իմ բռունցքները:

Բացի Kid Rock- ից և Ted Nugent- ից, որպես քրիստոնյա, դու մի տեսակ զգում ես, որ երաժշտությունն այն ոլորտն է, որտեղ մենք նշում ենք այդ ընդհանուր բարիքը, ինչ-որ իմաստով, և խոցելիություն. Բաներ, որոնք ադմինը չի նշում:

Այսպիսով, դրանք այս ձայնագրության մեծ աստվածաբանական երգերն են: Անձրևը Սոհոյում ունի աստվածաշնչյան այդ հղումները, բայց դա ավելի ճիշտ է: Դա պարզապես այնտեղ է, քանի որ երբ դու կատարում ես աստվածաշնչային տեղեկանք, դուք ստիպված եք բեռնել ձեր մուշկետը: Կարծես, այ տղա, ես իմ պատյանում 2000 կամ 4,000 տարվա ավանդույթ եմ ստանում: Բայց դրանք ձայնագրության մեջ Աստծո մի տեսակ երգերն են:

Կուշների մասին վերջին բանը, որ ես կասեմ, այն է, որ ես ներքուստ հանգիստ քննադատում էի օլիգարխիան: ես գրեցի ծանոթագրված հակաֆաշիստական ​​երգացանկ ընտրություններից անմիջապես հետո, օրինակ.

Դե լավ քեզ համար, այ մարդ: Բացի Kid Rock- ից և Ted Nugent- ից, որպես քրիստոնյա, դու մի տեսակ զգում ես, որ երաժշտությունն այն ոլորտն է, որտեղ մենք նշում ենք այդ ընդհանուր բարիքը, ինչ-որ իմաստով, և խոցելիություն. Բաներ, որոնք ադմինը չի նշում: Այսպիսով, երբ ինչ-որ մեկի հետ ես խոսում, հավանականությունը, որ մեկը, ով ճիշտ հենվում է, ցանկանա խոսել երաժշտության մասին, գրեթե անսահման փոքր է: Բայց ես ստիպված էի հարցնել, թե որն է գործարքը:

Եղբայր, ես լսում եմ քեզ: Միշտ պետք է իմանաք, թե որտեղ են ներկայացվում ձեր խոսքերը:

Դա անելը սարսափելի է, քանի որ, կրկին, ես թողարկման փուլում եմ: Ես ուզում եմ քո հաստատումը, գիտե՞ս: [Lիծաղում է]

Ամբողջությամբ, և դա վերադառնում է պատմվածքներին: Ո՞վ է պատմում ձեր պատմությունը: Ինձ հետ դպրոցից դուրս եկող լրագրողներից ոմանք մի տեսակ ինքնագոհ են, որ իրենց եկող մամլո հաղորդագրություններում կան նախադրյալ ենթատեքստեր, որոնք իրենց վերագրվում են, նախապես որոշված ​​քաշի մեջբերումներ:

Մենք փորձում ենք դա շրջանցել: Սա այն է, ինչ միշտ արել են «Լեռնային այծերը»: Մենք միշտ փորձում ենք իրականություն և թափանցիկություն բերել մեր արածին: Մենք ուզում ենք, որ մարդիկ մեզ տեսնեն այնպիսին, ինչպիսին կանք, իմանան, որ նրանք խոսում են մարդկանց հետ: Ես նկատի ունեմ, որ դա The Mountain Goats- ն է, և մեզանից ոչ ոք չի հարստանա դրանից: Մենք կարող ենք նաև վավերական լինել այն մարդկանց հետ, ում հետ խոսում ենք:

Այո, բայց արձագանքելով ձեր ավելի վաղ մեկնաբանություններին ձեր սեփական ժառանգությունը սահմանելու անօգուտ լինելու մասին, դուք պետք է իմանաք, որ իմ ընկերը մի բաժակ ունի վերջին քնարերգությամբ Այս տարի կողմում գրված է.

Ես այդ գավաթը չեմ պատրաստել, ես այդ տղան չեմ: Ես երբեք չեմ վաճառել այս տարվա գավաթը: Ուրախ եմ, որ մարդիկ նշում են այն, ինչ ես անում եմ, բայց եթե Urban Outfitters- ում տեսնեմ մեկը, ես կգնամ նրանց ետևից: Դուք չեք ստանա մի տրոհ փող աշխատել իմ իրերից: Բայց մեծ մասամբ, եթե դա Etsy- ի կամ այլնի վրա է, ինչ-որ մեկը ձեզ ողջունում է աֆորիզմների տարածք: Եթե ​​նշանակություն ունի, որ դու ես, մի ​​տեսակ փոքր ես:

Լեռնային այծերը խաղում են փարոս թատրոնում հունիսի 23-ին և հունիսի 24-ին

Հոդվածներ, Որոնք Ձեզ Դուր Կգան :