Մտածեք ՝ չարիք չե՞ք անի Նորից մտածիր.

Մենք բոլորս սիրում ենք հավատալ, որ մենք լավ մարդիկ ենք, և դրա պատճառով մենք ի վիճակի չենք չարիք գործել: Լավ կամ չարիք գործելու մեր հակումը ոչ մի ընդհանուր բան չունի մեր բնածին բնավորության հետ. դա ենթադրում է, որ մենք կլինենք այն մարդը, ով կկանգնի անարդարության դեմ, և որ մեր անհատական ​​ճիշտի և սխալի զգացումը կգերակշռի ամբոխի մտածելակերպին: Այնուամենայնիվ, պատմությունն ու հոգեբանությունը ցույց են տալիս, որ հաշվի առնելով ճիշտ հանգամանքները ՝ մարդկանց միայն քառորդ մասն է համառորեն կանգնել և ասել, որ չեմ պատրաստվում մասնակցել դրան:

Բացի տխրահռչակ թվերում Միլգրամի փորձ դա կրելով, Սթենֆորդի բանտի փորձ եզրակացվել է համանման վիճակագրական արդյունքներով: Ոչ փորձնական մակարդակում մենք կարող ենք նաև տեսնել մի շարք սցենարներ, որոնք ապացուցում են այս կանոնը: Մայքլ Լյուիսի երկու գրքերում Moneyball և Մեծ կարճամետրաժը , մենք տեսնում ենք մարդկանց փոքր խմբերի, ովքեր ըմբռնումով են մոտենում մի իրավիճակի, որը բոլորի պակասում է: Նրանք փորձում են համոզել ուրիշներին, բայց մեծամասնության կողմից միշտ ծիծաղում կամ անտեսվում են ստատուս քվոյին համահունչ չմտածելու համար: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ի վերջո ապացուցվեց, որ ճիշտ են, ամբոխը կապիտուլյացիայի չի ենթարկվում և չի խոստովանում, որ սխալվել է: Ամբոխի ատելությունը փոքր խմբի հանդեպ միայն աճում է. դրանք հաճախ նույնիսկ ավելի շատ են արհամարհվում, քանի որ նրանք ապացուցեցին, որ բոլորը սխալ են:

Դրանք երկու օրինակ են այն մարդկանց, ովքեր ցանկանում են դեմ գնալ հացահատիկին դրական պատճառներով: Հատկանշական է, որ այդքան քիչ են: Ի՞նչ կասեք, երբ ամբոխավարությանը դեմ արտահայտվելու համար կան բացասական հետևանքներ: Եթե ​​դուք Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում գերմանացի զինվոր լինեիք ՝ բողոքելով հրեաների սպանության դեմ, դուք, ամենայն հավանականությամբ, կսպանվեիք տեղում: Եթե ​​դուք կորպորատիվ ազդարարող եք, ապա կա լավ շանս ձեր կարիերան կկործանվի Հետաքրքիր է, որ մենք ասում ենք մեր երեխաներին տեր կանգնել այն ամենին, ինչին հավատում են, բայց որ նույնը անելու հավանականությունը միայն չորրորդն է, և եթե նրանք բողոքեն, ամենայն հավանականությամբ կկործանվի այն ամենը, ինչի ուղղությամբ աշխատել են:

Շատ ժամանակ մենք գնում ենք ամբոխի հետ պարզապես այն պատճառով, որ ժամանակին այդքան էլ վատ չի թվում: Քանի որ մենք սոցիալական կենդանիներ ենք, մենք հակված ենք հետևել սոցիալական նորմերին: Անհավատալիորեն դժվար է անել այնպիսի բաներ, որոնք հակասում են հասարակության կողմից ընդունելիին: Եթե ​​ապացույց ես ուզում, գնա ու մի ծանրաբեռնված օրը 10 վայրկյան պառկիր առևտրի կենտրոնում: Դուք չեք անի դա, և, ամենայն հավանականությամբ, մտածում եք. Դա աբսուրդ է, ինչու՞ ես դա անեմ: Դա այն պատճառով է, որ ձեր նախաճակատային կեղևը հարվածում է ձեր ուղեղի այն հատվածին, որը պարտադրում է համապատասխանել սոցիալական նորմերին: Սոցիալական նորմերին համապատասխանելը մեր էվոլյուցիոն հոգեբանության կարևոր մասն է, քանի որ այն ժամանակ, երբ մենք ապրում էինք ցեղերի մեջ, այդ նորմերին համապատասխանելը նշանակում էր, որ մենք աքսորվեցինք անապատ ՝ սխալ գործելու համար:

Unfortunatelyավոք, փոքր բաներին մեր համապատասխանությունը ապահովում է, որ երբ մեծ, վատ բաները պատահեն, մենք կամ մեղսակից կլինենք, կամ նույնիսկ կմասնակցենք:

SWAT թիմերը հիանալի օրինակ են: Նրանց վերջին ռազմականացումը `ավելորդ ռազմական տեխնիկա ստանալու պատճառով, նրանց մարտավարության և մոտիվացիայի էական փոփոխության պատճառ է դարձել: Ինչպես ասում են ասացվածքը, երբ քո ունեցածը մուրճ է, ամեն ինչ մեխ է թվում: Այնպես որ, SWAT թիմերն այժմ հագնվում և դուրս են հանում, ասես դրանք գրավող ռազմական ուժ են: Այս միտումը, ամենայն հավանականությամբ, չի սկսվել այն բանից, որ ոստիկանները հանկարծակի հարձակվեցին յուրաքանչյուր կասկածվող դեղատան վրա: Դա սկսվում է այստեղ և այնտեղ մի փոքր ավելի ուժով, կամ գուցե այստեղ կամ այնտեղ մի փոքրիկ փաստ կեղծելով ՝ դատարանի որոշման համար: Դուք ցանկանում եք օգտագործել այդ նոր հանդերձանքը և մարզումը, այնպես որ փոխարենը զգուշանաք և լիարժեք հետաքննություն կատարեք, դուք կգտնեք հանգամանքային ապացույցներ, որոնք հաստատում են ձեր կասկածները:

Այն ժամանակ, երբ նախկինում կասկածելի թմրանյութերի տներ որոնելու սովորական ընթացակարգ էր, այժմ լռելյայնը փոխվել է ՝ դառնալով լիակատար արշավանք: Մեկը նույնիսկ ավարտվեց ա երեխան շաբաթներ անցկացնում է ինդուկցված կոմայի մեջ այրվածքների բաժանմունքում, քանի որ խախտող թիմը ապշեցուցիչ նռնակ է նետել նրա օրորոցը:

Ոստիկանության մեջ խմբային մտածելակերպը հանգեցրել է այն բանին, որ անհարկի կորցրել են բազմաթիվ կյանքեր, բայց մարդկանց ՝ որպես չարիք գործելու մեր հակումը մեծանում է շատ կարգերի, երբ իրավիճակը խառնաշփոթ է, և ճնշումները չափազանց մեծ են, որպեսզի մեր ուղեղները մշակվեն: Փոխգնդապետ Դեյվ Գրոսմանի գրքում, Սպանելու մասին , մի վետերան նկարագրեց տարբեր ճնշումները, որոնք պատճառ դարձան Վիետնամում Մայ Լայի սպանդի նման դեպքերի.

Դուք այդ նույն երեխաներին մի պահ դնում եք ջունգլիներում, նրանց իրական վախեցնում, զրկում քնից և թույլ տալիս, որ մի քանի դեպքեր փոխեն ատելու վախի մի մասը: Տվեք նրանց մի սերժանտ, ով տեսել է իր տղամարդկանց չափազանց շատ սպանված բոբ թակարդներից և անվստահության պակասից, և ով զգում է, որ վիետնամացիները համր են, կեղտոտ և թույլ, քանի որ նրանք իրեն նման չեն: Ավելացրեք ամբոխի մի փոքր ճնշում, և այն գեղեցիկ երեխաները, ովքեր այսօր ուղեկցում են մեզ, բռնաբարում են չեմպիոնների պես:

Որպեսզի չզգանք այն եզրակացության, որ միայն մարտական ​​ճնշումները տղամարդկանց մոտ առաջացնում են ինչ-որ խենթ արյունասիրություն և ողբալի պահվածք, մենք ունենք մեկ այլ հիանալի օրինակ, թե ինչպես արտաքին հանգամանքները կարող են կանխամտածված մարդկային դաժանություն առաջացնել NYU- ում անցկացված ուսումնասիրությունից: Քոլեջի կանանց խնդրել են էլեկտրական ցնցումներ կատարել այն փորձարկվողների մոտ, որոնց հանձնարարվել է սթրեսի տակ հիշել նյութը: Երբ այդ առարկաները դարձան անանուն, այսինքն `նրանց անունը հանվեց հագուստից, և նրանց գլխին դրվեց կափարիչ, քոլեջի կանայք նրանց ցնցեցին նախկինից երկու անգամ ավելի հաճախ:

Եկեք դիտարկենք այս հակումների հետևանքները առցանց աշխարհը , Մենք արդեն տեսել ենք ամբոխի էֆեկտը Twitter- ում, որտեղ մարդկանց կյանքը կործանվել է, քանի որ մյուսները կարծում են, որ նրանք սխալ բան են ասել: Twitter- ը հաճախ ինչ-որ մեկին ապամարդկայնացնելու վերջնական օրինակն է. Այն ամենը, ինչ տեսնում եք, avatar է, որը կարող է լինել կամ լինել անձի նկարը և նրա Twitter բռունքը: Հաճախ ենթադրվում է, որ առցանց թրոլինգ և հետապնդում է տեղի ունենում, քանի որ հանցագործի համար առկա է անանունություն և հետևանքների պակաս: Չնայած դա, անկասկած, ճշմարիտ է, մետաղադրամի մեկ այլ կողմ էլ կա. Մարդկության պակասը, որը առցանց աշխարհը տեսնում է զոհի մեջ:

Երբ դուք անձամբ զրույց եք ունենում ինչ-որ մեկի հետ և համաձայն չեք նրա հետ, դուք դրան ի պատասխան պարզապես միջուկային չեք դառնում, նույնիսկ եթե նրանց փաստարկը հիմար է: Ինչո՞ւ Քանի դեռ սոցիոպատ չեք, մարդիկ չեն սիրում վիրավորել ֆիզիկական կամ հուզական այլ մարդկանց: Այնուամենայնիվ, առցանց ձեր թիրախը ապամարդկացված է: Մենք կարող ենք սարսափելի բաներ ասել և չենք տեսնի, թե ինչ ազդեցություն է թողնում մեր զոհի վրա: Մեզ նույնպես վտանգ չի սպառնում սխալ մարդուն խղճահարելու համար:

Մենք բողոքում ենք այն բանից, որ մարդիկ ավելի բևեռանում են, որ առցանց աշխարհն այնքան վիրավորական է, և մարդիկ ասում են այդպիսի սարսափելի բաներ, բայց գրեթե երաշխավորված է, որ բողոքողներն իրենք են եղել հանցագործը: Օ Oh, նրանք գուցե չեն ասել ավելի ստոր բաների մի մասը, բայց նրանք, ամենայն հավանականությամբ, մեղավոր են ուրիշների հետ չափազանց կոշտ խոսելու և անհարգալից, վիրավորական ձևով չհամաձայնելու մեջ: Դա է բանը իսկապես հեշտ է փոքր հանցանքներ գործել և հավատալ, որ դու մեղավոր կողմը չես, քանի որ մյուսներն ավելի վատ են գործում: Բայց դա սայթաքուն լանջ է: Հոգեբանությունը ցույց է տալիս, որ առաջին քայլը, որքան էլ որ ժամանակին դա անվնաս զգա, ամենավտանգավորն է:

Սա հատկապես ճիշտ է այժմ AntiFa շարժման մասնակիցների համար, քանի որ նրանք իրենց ճանաչում են որպես լավ մարդիկ, և բոլորը, ովքեր համաձայն չեն, ռասիստ, մոլեռանդ կամ տրանսֆոբ են: Հանկարծ անհիմն բաներ անելը սկսում է շատ ավելի խելամիտ դառնալ: Ահա թե ինչու մենք հիմա մի ամբողջ խումբ ունենք, ովքեր անընդհատ բղավում են, որ Թրամփը ֆաշիստ է, և նրանք պաշտպանում են խոսքի ազատությունը ՝ միևնույն ժամանակ բռնի և կործանարար լինելով նրանց հետ, ովքեր չեն համաձայնվում իրենց հետ: Jordanորդան Պետերսոնը վերջերս eո Ռոգանին տված իր հարցազրույցում նկատեց, որ համալսարաններում իր դեմ բողոքած մարդիկ բողոքում են աչքերին և նրանք անկարող են տեսնել պատճառը կամ նույնիսկ լսել: Նրանք այնքան ոգևորված են իրենց խմբից, որ նրանք պարզապես ցանկանում են կարգախոսներ գոռալ: Նրանք նույնիսկ չեն կարող մտածել իրենց համար:

Հոգեբանական ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ մարդկանց 75 տոկոսը, ի վերջո, հետևելու է և մասնակցելու է չար արարքներին, դա սարսափելի հիշեցում է այն մասին, թե որքան հեշտ է խմբի կողմից համոզելը: Հայելու մեջ նայելն ու ասելը. Շատ ավելի հավանական է, որ եթե ես Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում լինեի գերմանացի, ես մեղսակից լինեի և ակտիվորեն մասնակցեի վեց միլիոն հրեաների ցեղասպանությանը, դա սթափեցնող փորձ է: Դա գիտակցում է, որը քչերն են փորձելու, քանի որ մեզնից շատ ավելի հեշտ է համոզել, որ մենք լավ տղաներից ենք:

Եվ այդ պատճառով, անկախ նրանից, թե ով եք դուք կամ ինչ շարժման կամ մարդկանց խմբի հետ եք նույնականանում, դուք պետք է ինքներդ ձեզ նայեք հայելու մեջ և դիմագրավեք այս փաստը: Դուք պետք է առերեսվեք այն փաստի հետ, որ դուք չարիք կանեք, եթե ձեր շրջապատի մարդիկ չարիք են գործում: Timeամանակն է, որ բոլորս ուսումնասիրենք ինքներս մեզ և հարցնենք. Կարո՞ղ եմ հիմա ինքս ինձ համար մտածել, թե՞ հրաժարվում եմ այն ​​ամենից, ինչը չի համապատասխանում իմ պատմությանը:

Գուցե ձեզ դուր չգա այն, ինչ գտնում եք:

Փիթ Ռոսը քայքայում է գործարար աշխարհի, կարիերայի և առօրյա կյանքի հոգեբանությունն ու փիլիսոփայությունը: Նրան կարող եք հետեւել Twitter- ում ՝ @prometheandrive: