Բեյոնսե(Լուսանկարը ՝ Բեյոնսեի նվերն է): Beyoncé’s HBO- ի հատուկ Լիմոնադ ներկայացնում է համայնքը սեւամորթ կանանց համայնքից `տներում և այգիներում, ավտոբուսներում և շքամուտքներում` շեշտելու համար, թե ինչպես են դրանք ոչ միայն ձևավորել, այլ նաև օգնել բուժվել: Ներկայությանը զուգահեռ, գոյություն ունի նաև բացակայություն, երկուսն էլ կախված են միմյանցից ՝ իրենց իսկ բնորոշման համար: Ի՞նչ է սա նշանակում հենց: Սև տղամարդիկ հիմնականում բացակայում են կարճամետրաժ ֆիլմում:
Իշտ է, դրանք ներառում են երաժշտության թեման, բայց տեսողականորեն չեն գրանցվում: Սևամորթ կանանց մասին և մի նախագծում այդ բացակայությունը գուցե այդքան էլ արտառոց չթվա, բայց հաշվի առնելով, թե ինչպես է Բեյոնսեն կենտրոնանում սեւամորթ համայնքին վերաբերող հարցերի վրա, կարո՞ղ է դրա տակ ավելի մեծ հաղորդագրություն լինել:
Որպես Նոր Օռլեանում բնակվող սպիտակ կին երաժշտական լրագրող ՝ այստեղ իմ նպատակն է հարցեր առաջադրել ՝ ավելի մեծ զրույցի նպաստելու համար. Ես ոչ մի դեպքում չեմ փորձում պնդել այդ խոսակցությունը, ոչ էլ պնդել Լիմոնադ որպես ինձ ուղղված մի բան:
Իսկապես, Լիմոնադ ծառայում է որպես պարզաբանում զանգահարող սեւամորթ կանանց: Բայց նույնիսկ այն ժամանակ, երբ այն խոսում է կանանց հետ, արժե ուսումնասիրել այն հարցերը, թե ինչպես է դա ներկայացնում տղամարդկանց, կամ այս դեպքում, միգուցե, թե ոչ: Կատարում է Լիմոնադ ընդգծել նշանակալի և հեռահար ազդեցությունները, որոնք բխում են տղամարդկանց ընկալած կամ իրական բացակայությունից:
Վիճակագրությունը հայտնի է: Ամեն ինչ ՝ սկսած գործազրկության մակարդակները , բռնության և ոստիկանության կրակոցներ որոնք տեղի են ունենում վախեցնող օրինաչափությամբ, մինչև ամուսնության բացը, բարձր թվեր զանգվածային բանտարկության վրա անբարենպաստ կերպով ազդում են սեւամորթ տղամարդկանց վրա: Անկախ նրանց դեմ կառուցված պետական քաղաքականության կամ անհատական ընտրության միջոցով, ոմանք չեն կարող լիարժեք մասնակցել իրենց համայնքին: Եվ դա, ի վերջո, ալիքային էֆեկտ է ստեղծում:
Հետևանքներն ու մարտահրավերները, որոնց բախվում են արական սեռի ներկայացուցիչները հասարակության մեջ և դրա ազդեցությունը սեւամորթ կանանց, սեւ ընտանիքների և սեւ համայնքի վրա, հնարավոր չէ գերագնահատել: հեռախոսազանգ.
«Այն ազդեցությունները և մարտահրավերները, որոնց բախվում են սև արուները հասարակության մեջ և դրա ազդեցությունը սեւամորթ կանանց, սև ընտանիքների և սև համայնքի վրա չի կարող գերագնահատվել»:
Կենտրոնանալով սեւամորթ կանանց վրա ՝ Լիմոնադ պատկերացնում է համայնքը առանց սեւամորթ տղամարդկանց: Այդ բացակայությունն առաջանում է առաջին հերթին Բեյոնսեի մոտ, որի ճանապարհորդությունը կառուցում է ֆիլմը: Նա աշխատում է մի շարք հույզերի միջով. Յուրաքանչյուրը կրկնապատկվում է որպես վերնագրի գլուխներ և կրկնում վշտի փուլերը, որոնք ունենում է կորստից հետո:
Անկախ նրանից ՝ մենք նրա երգերն ընդունո՞ւմ ենք անվանական արժեքով, թե՞ ընկալում ենք դրանք որպես բազմաթիվ փորձառություններ և ձայներ հաղորդող արվեստ (ոչ միայն Բեյոնսեի), կարո՞ղ է ցավի մի մասը բխել ամուսնու պատկերացրած բացակայությունից: 2011-ին Բեյոնսեն անծանոթ չէ այս դատարկությանը. Նա աշխատանքից հեռացրել էր իր հորը որպես մենեջեր և դիտել, թե ինչպես են ծնողները ամուսնալուծվում այդ տարում:
Ներսում Կյանքը երազ է , նրա HBO- ի հատուկ 2014 թ. Բեյոնսեն բացեց այդ ցավը: Ես ինձ շատ դատարկ եմ զգում հայրիկիս հետ հարաբերությունների պատճառով, և այս պահին ես այնքան փխրուն եմ, և ես զգում եմ, որ իմ հոգին արատավորվել է, ասում է նա: Հոր անսպասելի բացակայությունը նրա կյանքում ՝ որպես գործարար և որոշ ժամանակ որպես ծնող, խորապես ազդեց նրա վրա: Այն ժամանակ նա ավելացրեց, որ ես ստիպված էի զոհաբերել իմ հարաբերությունները հայրիկիս հետ:
Այդ կորուստները, որոնք ընկալվում և իրական են, հայտնվում են բանավոր և տեսողականորեն Լիմոնադ, տղամարդկանց դիրքավորումը այնպես, որ կասկածի տակ դնեն նրանց ներկայությունն ու մասնակցությունը:
Երբ ayեյ Zին առաջին անգամ հայտնվում է «Ներողություն» գլխում, նրան լռեցնում են և ստիպում են լսել, երբ կինը վերահսկում է պատմությունը ՝ երգելով իրեն կյանքից ջնջելու ակտիվ փորձի մասին: Նկարները հափշտակել են շրջանակները / Կծկ, ես քերծել եմ քո անունն ու դեմքը / Ի՞նչ է դա քո մասին: / Որ ես չեմ կարող ջնջել, բալիկս, նա երգում է, ձայնը տագնապով է լցվում: 
Թագուհի բեյ(Լուսանկարը `Բեյոնսեի նվերն է):
լավագույն հեռակառավարման սեքս խաղալիքները
Ինչքան էլ որ նա ցանկանում է հեռանալ, նրա կյանքից ջնջելը չափազանց շատ կլինի. նրա բացակայությունը պարզապես կապված չէ նրա կյանքի սերը կորցնելու հետ, այլ ավելի նշանակալի բան է: Պատկերացումը ազդարարում է այն կարևորությունը, որը նա տալիս է իրենց տանը ՝ որպես ամուսին, որպես հայր, չնայած որ իր նախորդ գործողությունները նախ և առաջ սպառնում էին դրան: Հրդեհները, որոնք ընդամենը մի քանի գլուխ առաջ խլեցին նրա ննջասենյակը, որի մեջ նա պառկած էր, իսկ ավելի ուշ ՝ նրա միջանցքը, վերադարձվել են բուխարի: Նրա ներկայությունն ու դրա ընդունումը վերականգնում են օջախի կրակը ՝ նշելով միասնական համայնքային տարածություն, որում երկուսն էլ ներկա են, երկուսն էլ մասնակցում են:
Այնտեղ, որտեղ Բեյոնսեն ուսումնասիրում է բացակայությունը որպես արվեստ, սեւ համայնքը պետք է զբաղվի բառացիորեն բացակայությամբ:
«Հարություն» գլխում երեք մայրեր ՝ Սիբրինա Ֆուլտոնը, Լեզլի ՄաքՍպադենը և Գվեն Կարը, նստած են ՝ ձեռքերը պահելով որդիների, որոնք կորցրել են ռասայական պրոֆիլների և ոստիկանության դաժանության պատճառով: Տրեյվոն Մարտինին, Մայքլ Բրաունին և Էրիկ Գարներին լռեցնում են, գրավում և զսպում նկարների շրջանակներում, նրանց ձայնը կորցնում է էնդեմիկ դաժանության պատճառով, որը սեւամորթին առաջին հերթին սպառնալիք է համարում:
Երբ տղամարդիկ հայտնվում են, «Կորուստ և հաշվետվողականություն» բաժնում, հեռուստադիտողները արագորեն նայում են դրանց ՝ հեռախոսային հեռախոսներով, անկյունային խանութներից մեկում, փողոցներով քայլելիս: Ֆիլմը նրանց ոչ միայն լուսանցքում է, այլ ընտրում է դրանց վրա երկար չձգել: Նրանք ներսից դուրս են թրթռում և արագ փոփոխություններ կատարում, որոնք մի պահ պահում են իրենց ներկայությունը, կարծես դրանք կոմունալ տարածքի ձևավորող և հիմնարար մաս չեն: Տղամարդկանց ավելի ծանրակշիռ տարածքներում տեղավորելու և նրանց նման կերպ ներկայացնելու հարցում ֆիլմը մի բան էլի՞ է ասում, թե դրանց բացակայությունն ինչ ազդեցություն ունի սեւ համայնքի վրա:
Այն մարդը, ով սկսում է ակտիվորեն խոսել (ի տարբերություն տնային տեսանյութերի միջոցով), երիտասարդ սեւամորթ Նոր Օռլեանացի է: Տեսնելով, որ իր մեքենան վարում է մոտիկից, նա խոսում է Նախագահ Օբամայի հետ հանդիպման մասին, մինչ ֆիլմը կտրում է իր ընտանիքի հետ փոխհարաբերությունների կադրերը: Ֆիլմը մշակվել է `հին տնային ֆիլմի զգացողությունն ապահովելու համար: Դրանում նա շոյում է իր որդու գլուխը, երբ տղան ետ է արձակում նրան: Տղամարդը խոստովանում է. Նախքան [Օբամային] հանդիպելը ես իսկապես չեմ տեսնում, թե ինչպես եմ գնում ոչ մի տեղ, գիտե՞ք, ինձ իսկապես չի հետաքրքրում ՝ ես ապրել եմ կամ մահացել: Հիմա ես զգում եմ, որ պետք է ապրեմ, այ մարդ, իմ երեխաների և իրերի համար: Նրա ընտանիքն ու նրա ընտանիքն այդ ընտանիքի ներսում նշանակություն են տվել նրա կյանքում, որը նախկինում չի ունեցել: Նրա ներկայությունն ազդեցություն ունի:
Լիմոնադ Վերջաբանը ծառայում է որպես հզոր հիշեցում տղամարդկանց տեղը սեւ համայնքում: 
Մեծ մասամբ բացառելով դրանք, Բեյոնսեի գեղարվեստական որոշումները շատ բան են ասում իր կյանքի տղամարդկանց մասին իր կարճամետրաժ ֆիլմում, Լիմոնադ ,Ֆեյսբուք
Որ ներումը, հույսը և փրկագնումը ֆիլմի վերջին երրորդ մասն են կազմում, վերնագիրն է, փոքր հարց չէ: Նույնիսկ եթե կանայք իրենց համար ուժեղ համայնք են, մի բան, որ ֆիլմը պարզ է դարձնում, տղամարդկանց ներկայությունն ու ներդրումը, կարծես, ուժեղացնում են այդ համայնքը ՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչպես է Բեյոնսեն վերջին էջը պղպեղ անում տնային տեսանյութերով:
Հասնելով փրկագնմանը ՝ մենք տեսնում ենք նրանց ընտանեկան կյանքի հատվածներ, այդ թվում ՝ ayեյ Zին հետապնդելով իրենց դստերը ՝ Բլյու Այվին Superdome- ի շուրջը, և ձգված ձեռքից ծննդյան տորթ ուտելով: Երեքը, ընտանիքը վերամիավորվեց, մերձեցան Լիմոնադ , Ֆիլմի առաջին մասը կազմող դավաճանությունն ու դավաճանությունը սպառնում էին դրա գոյությանը, բայց Բեյոնսեն և ayեյ Zին միասին շարժվում են առաջ:
Արդյունքում, համայնքի ՝ Blue Ivy- ն, ժառանգություն ունենալով, բնակվում են նույնքան դուստրեր, քույրեր, կանայք, մայրեր և տատիկներ, որքան որդիներ, եղբայրներ, ամուսիններ, հայրեր և պապեր: Յուրաքանչյուրի ներկայության անհրաժեշտությունը պարզ է:
Ամանդա Ուիքսը գիտությունների թեկնածու է: Լուիզիանայի պետական համալսարանից: Նա Նոր Օռլեանում բնակվող անկախ լրագրող է և, ի թիվս այլոց, գրել է Pitchfork- ի, Sound- ի հետևանքի, Paste- ի և The Bluegrass Situation- ի համար: Հետևե՛ք նրան Twitter- ը ,
